※ 引述《abc891 (真真)》之銘言：
> > 當然可以不要學，
> > 因為喜歡殺牲不是你。一個喜歡、一個不喜歡。
> > 我講得太簡單了。
> 我當然是不願意殺阿.而且我也沒吃牠們.
> 但是他們都說我不肯學殺.想到就唸.
> 他們說不管怎樣我就是要學殺.
真真賢者:你有佛緣,才能上此網站一吐心聲,本人跟你讚嘆!在你碰到有衝突的思維
時,可以當下用反向思考一下,如把家人對你的責難,當作是一種修行的過程,把此種
的煩惱用修行的心吸收[善化]之後你將不會再感覺煩了,把此煩惱當作是一種助緣,
時日一久你將會更精進,此間也可以化掉全家的不協調[因為你的善心]
本人有一篇反向思考的文章,你可以參考一下...o南無本師釋迦摩尼佛 常悟
1.現今社會開始流行一句話[反向思考]’其實反向思考這句話兩千年多前佛陀已經
把它充分利用了’各位可以靜心的回想一下佛法當中’是不是有很多想法和做法跟
一般人不一樣’最常見的說法是你要對你的敵人[冤親債主]好一點’才能解決彼此
冤冤相報的延續’但在一般人的想法或做法根本是不可能的對敵人好’對照之下佛
陀所說的佛法不正是有和一般人的想法不一樣嗎?佛陀的此種想法和說法也就是反
向思考的發揮º
2.在深入一點的參考’如一般人的想法裏’人’事’物’有好的有壞的’不是好的
就是壞的’但佛陀也以反向思考的方法’說出和一般人不一樣的看法’如所謂的好
與壞均是在自我意識下的妄想心所現’在佛陀所教的佛法裏能看清人’事’物’的
真相’所謂的本性[心]和人’事’物’的本體是沒有好壞的’所謂的好壞均是外在
的主觀加上去的’是外表不是本體’也就是本體是不會變異的’那外表會隨時地不
同而變不同的形相’佛陀就是能以反向思考的方法’才能得知此真義[真相]’反向
思考也可以說比喻是修行的一種利器[可以突破種種不明的障礙]º
3.現在的一般人或修行人應該懂得去充分的利用反向思考’在一般的情況下碰到了
瓶頸或沒辦法解決的時候’此時應該靜下心來’反向思考一下’不能解決的事情’
很有可能當下就可以解決了’這也是人常說的不要鑽牛角尖’你鑽牛角尖只有死路
一條’只要迴轉或倒退一下你就可以重見光明’當然這也是反向思考的意思º
4.事實上很多問題都可以用反向思考來解決’但問題應該是出在大家都可能被情緒
所導’乃至於不能當下利用反向思考’這下你就需要學會把情緒穩定一下’才能有
反向思考的餘地º
5.在舉個例子’如果你開了車子向海的方向一直開’開到了盡頭時’如果你迷迷糊
糊的再往前開’你就會掉近海裏’那如果在當時你能適時的轉個方向或轉回來’那
你就不會有事情了’這就是所謂的反向思考º