各位新年好：請教一個問題，我初接觸佛法，聽聞「一門深入」，請問是否指只要
專心修習一個法門？比如說，選擇藥師法門，就課誦藥師琉璃光如來本願功徳經，
不要又念大悲咒或者又誦佛說阿彌陀經？是這樣的意思嗎？

未成佛道 當先廣結善緣
如果你本身一聽就能信入
代表你善根深厚  我打你罵你叫你不要一門深入 
你還是一定會自己一門深入
你現在這樣問代表有疑 許多結和問題還存在你心中
這是一般中等根性人 也就是不夠老實 暫時不會去一門深入
那麼一定要多廣結善緣 多去參訪各大佛寺和修行的善
知識 短期以一年 長期最多不要超過三年
從你所參訪和聽經的資糧 當你理解了基礎佛法
你就應該選擇自己法喜的一個固定道場 一個依止的親教師來專修一個法門
如果是貪心的人 可以選擇二門 一為主修 二是助修
好好努力修個5年到10年以上 你才能有根本智(小定)來判斷世出世間法
不再迷惑 
阿彌陀佛 佛陀常以慈光攝受您 請常念本師釋迦牟尼佛之恩
請常念釋迦牟尼佛屢屢勸我們念的阿彌陀佛

※ 引述《kdhlht (易碎品)》之銘言：
> 各位新年好：請教一個問題，我初接觸佛法，聽聞「一門深入」，請問是否指只
要
> 專心修習一個法門？比如說，選擇藥師法門，就課誦藥師琉璃光如來本願功徳
經，
> 不要又念大悲咒或者又誦佛說阿彌陀經？是這樣的意思嗎？

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不以有行 亦不以無行 即得受記 
維摩經云 諸行性相 悉皆無常
涅槃經云 佛告迦葉 諸行是常 無有是處
汝但一切處無心 即無諸行 亦無無行 即名受記
阿彌陀佛常以佛光攝受一切眾生 請常念阿彌陀佛
阿彌陀佛!

※ 引述《kdhlht.bbs@cbs.ntu.edu.tw (易碎品)》之銘言：
: 各位新年好：請教一個問題，我初接觸佛法，聽聞「一門深入」，請問是否指只要
: 專心修習一個法門？比如說，選擇藥師法門，就課誦藥師琉璃光如來本願功徳經，
: 不要又念大悲咒或者又誦佛說阿彌陀經？是這樣的意思嗎？

  佛法原本只有一門，後因眾生根器有別而建立為二甘露門：
  解脫道與佛菩提道。

  然後再依照個別眾生最容易相應的修行方式，因而有了許多法門。

  然而有一點必須確認的重要觀念即是：
  萬般法門入得殿堂皆是同一----非解脫道即佛菩提道。

  就如大學自由選課(同一門)，每個老師講義與教法千差萬別，
  然而讀通之後期末考可以全校統一命題。

  所以學佛第一件事，應該先去認識解脫道與佛菩提道的內涵，
  想想自己要的是什麼，不要急急忙忙找一個法門去鑽。

  已經學法很久的大德們，有時也不妨在這個問題上好好想想，
  或許可以有些新的領悟。

  個人對您的問題看法大致如上。總之，如果十分確定此一法門
  即可帶領自己在解脫道或佛菩提道上向前邁進，則一門深入是
  快速精進的最佳方法；反之，若是還不太了解解脫道與佛菩提道
  的內涵以及修行原理，那麼個人覺得並不一定要堅持一門深入，
  反而應該多接觸未知的法門廣泛求法，在其中去探求佛法的真義。