※ 引述《images (台灣加油樂利安康)》之銘言：
> 如題。
> 在路上碰見某寺的比丘尼和志工，在推銷農產品，請問該不該買？
> 記得佛制戒好像比丘或比丘尼不得做買賣事業，因此，我很猶豫，
> 但終究還是拒絕了（不管是茶葉、香菇、養生保健茶，每袋皆五百元，
> 其中每袋的內容物是香菇三包或茶葉一至兩包或養生茶三包），下次
> 如果再碰到，是否應該買呢？

    編號15960有人問過類似的問題喔, 您也有回答呢...^_^

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    偶理想中的天堂:          1.每天晚上有小酒小酌一番  (換成紅茶也可以)
                             2.每天晚上有兩片烤魚下巴  (換成腱子冬粉也可以)
                             3.每天晚上有奇怪內容的節目(換成鬼話連篇也可以 )
    偶理想中的老年生活:        在河港旁擺熱呼呼的黑輪攤，客人可以喝杯清酒
    偶理想中變成老頭子的模樣:  就是櫻桃爺爺那個樣子, 有點呆呆的很可愛.
                             

※ 引述《images (台灣加油樂利安康)》之銘言：
> 如題。
> 在路上踫見某寺的比丘尼和志工，在推銷農產品，請問該不該買？
> 記得佛制戒好像比丘或比丘尼不得做買賣事業，因此，我很猶豫，
> 但終究還是拒絕了（不管是茶葉、香菇、養生保健茶，每袋皆五百元，
> 其中每袋的內容物是香菇三包或茶葉一至兩包或養生茶三包），下次
> 如果再踫到，是否應該買呢？

我覺得應該只要是現比丘象的都應該禮敬，心懷禮敬為本，怎麼做，似乎看方便的
了吧？

※ 引述《vimal (ViMal)》之銘言：
> ※ 引述《images (台灣加油樂利安康)》之銘言：
> > 如題。
> > 在路上踫見某寺的比丘尼和志工，在推銷農產品，請問該不該買？
> > 記得佛制戒好像比丘或比丘尼不得做買賣事業，因此，我很猶豫，
> > 但終究還是拒絕了（不管是茶葉、香菇、養生保健茶，每袋皆五百元，
> > 其中每袋的內容物是香菇三包或茶葉一至兩包或養生茶三包），下次
> > 如果再踫到，是否應該買呢？

      這樣有點貴耶....不是啦，是說祂們拿著缽的話，
    晚輩覺得是比較正常，可是有些佛寺可能缺錢ㄛ，祂
    們這樣也算自力籌備修行的生活所須吧，晚輩也不曉
    得，不管如何還是懷報敬意，因為就算是冒用佛教之
    名的假修行者，果報是他們自負的呀，我們也不必管
    ，所以通通懷報敬意就對了。

> 我覺得應該只要是現比丘象的都應該禮敬，心懷禮敬為本，怎麼做，似乎看方便的
> 了吧？

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      戒律為佛法的基礎，若言學佛，須常自律

※ 引述《images.bbs@cbs.ntu.edu.tw (台灣加油樂利安康)》之銘言：
: 如題。
: 在路上碰見某寺的比丘尼和志工，在推銷農產品，請問該不該買？
: 記得佛制戒好像比丘或比丘尼不得做買賣事業，因此，我很猶豫，
: 但終究還是拒絕了，下次如果再碰到，是否應該買呢？


   末學所皈依的佛寺正是走農禪法門..師父們都是自己種有機菜..
   不知你所遇到的是否是我們佛寺的師父們在義賣
   不過...種植那些有機蔬果..真的所花的成本及心力都是遠遠超過
   產品的價格..也是為了讓眾生跟佛門結個緣..籌措弘揚佛法的經費
   不過...末學是覺得盡自己的能力所及去行佈施即可

不應以外色相觀之.
除此之外..
他們也和我們一樣.
肉身也要填肚子
也要解決民生所需啊..
所以支持買產品也好.
至少他們也自力更生的啊.
總比站立化緣啥都不動好些!

※ 引述《upasika (鄔波斯迦合十)》之銘言：
> 不應以外色相觀之.
> 除此之外..
> 他們也和我們一樣.
> 肉身也要填肚子
> 也要解決民生所需啊..
> 所以支持買產品也好.
> 至少他們也自力更生的啊.
> 總比站立化緣啥都不動好些!

        呃...也不會呀，站著化緣的比丘有的人一看到就覺得
      很歡喜，像我就是，看到了就高興，覺得太勵害了，能
      夠了卻塵緣，也許還沒以完全了卻，但是能夠到達出家
      這一步，就世俗的角度來看，的確須要很大的勇氣。

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      戒律為佛法的基礎，若言學佛，須常自律
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☉ 健康飲食 - 養生要訣, 素餐好康倒相報.                             BudaFood
◆ 修改: 05/01/28 10:43:51 <61.67.128.250> 

※ 引述《images (台灣加油樂利安康)》之銘言：
> ※ 引述《arkii (觀心自在自在無礙)》之銘言：
> >         呃...也不會呀，站著化緣的比丘有的人一看到就覺得
> >       很歡喜，像我就是，看到了就高興，覺得太勵害了，能
> >       夠了卻塵緣，也許還沒以完全了卻，但是能夠到達出家
> >       這一步，就世俗的角度來看，的確須要很大的勇氣。
> ㄟ…我忘了說，因為那時比丘尼身上沒有缽，只有產品，倒是身
> 旁志工說，可以隨意添點，但是我覺得怪怪的，所以就沒有種福田。
> 不過，有一次有兩位比丘尼拿著錫仗和缽在行走，也沒有說話，那
> 時是夏天，我看他們很辛苦，所以隨意給了些錢，然後，其中一位
> 比丘尼從懷中拿出飲料給我，說，天氣熱，喝點涼的~~~
> 從此之後，我就沒有再看過拿著錫仗托著缽在大太陽底下行走的僧人了…
我是記得台北車站往國光客運站(只有一座天橋)
那裡偶爾有比丘僧坐在天橋中間(沒有遮蔭~曬太陽)~前面放缽~
又~我有在別地方看到站著的比丘尼向人化緣
但是已經快晚上8:00了，這時候可以化緣嗎？我又覺得怪怪的
便沒有捐錢了，不知道僧人化緣是否有時間規定？還是沒有呢？