請問有沒有人想過，如果從應"無所住而生其心"
  來思考，"我"應該有一個怎樣的定位？是說適合目
  前社會環境的定位？說"定位"可能有點不恰當，但
  也不小得怎麼問，就是在不執著中，每個人應該有
  的社會生存態度吧？

    由其是目前充斥著各種亂象與正軌的社會。

    阿哩阿兜..4

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      戒律為佛法的基礎，若言學佛，須常自律

※ 引述《arkii (觀心自在自在無礙)》之銘言：
>     請問有沒有人想過，如果從應"無所住而生其心"

    「應無所住而生其心」是高級班的修法。比較起來，
「天下為公」還較簡單，天下為公自然所作所為利益眾
人，個人得失置之度外。至於「應無所住而生其心」無
我相、人相、眾生相、壽者相、無法相、亦無非法相，
已遠超過「天下為公」了。

>   來思考，"我"應該有一個怎樣的定位？是說適合目

    一般世俗的次第（不見得是佛法）是:
小我 -> 大我 -> 無我

    光是「天下為公」，就沒有自我定位的問題，何況
是「應無所住而生其心」。不過這是因為是高級班的修
法，我們凡夫常常只能說口頭禪 :Q

>     由其是目前充斥著各種亂象與正軌的社會。

    這部份遵循八正道就可以啦。

Have a nice day!

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寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。

※ 引述《arkii (觀心自在自在無礙)》之銘言：
>     請問有沒有人想過，如果從應"無所住而生其心"
>   來思考，"我"應該有一個怎樣的定位？是說適合目
>   前社會環境的定位？說"定位"可能有點不恰當，但
>   也不小得怎麼問，就是在不執著中，每個人應該有
>   的社會生存態度吧？
>     由其是目前充斥著各種亂象與正軌的社會。
>     阿哩阿兜..4

頓悟入道要門論上曰：
問：「云何為禪？云何為定？」
答：「妄念不生為禪，坐見本性為定。本性者，是汝無生心，定者對境無心，八風不能動
。八風者，利衰毀譽稱譏苦樂，是名八風。…」

所以應無所住而生其心就是要修到我們的心對境忘情…八風不能動。
來無歡喜，去無擔憂。（像鏡子一樣）
至於生存態度，就照八正道的正命去做就吧…
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李瑞烈老師說：
談道不談錢，談錢非道也。
來者同修，去者不留。來無歡喜，去無擔憂。

※ 引述《WhoamI (笨小子)》之銘言：
> >     請問有沒有人想過，如果從應"無所住而生其心"
> >   來思考，"我"應該有一個怎樣的定位？是說適合目
> >   前社會環境的定位？說"定位"可能有點不恰當，但
> >   也不小得怎麼問，就是在不執著中，每個人應該有
> >   的社會生存態度吧？
> >     由其是目前充斥著各種亂象與正軌的社會。
> >     阿哩阿兜..4
> 頓悟入道要門論上曰：
> 問：「云何為禪？云何為定？」
> 答：「妄念不生為禪，坐見本性為定。本性者，是汝無生心，定者對境無心，八
風不能動
> 。八風者，利衰毀譽稱譏苦樂，是名八風。…」
> 所以應無所住而生其心就是要修到我們的心對境忘情…八風不能動。
> 來無歡喜，去無擔憂。（像鏡子一樣）
> 至於生存態度，就照八正道的正命去做就吧…

末學認為，如果學佛要學到「忘情」，那就連道上「菩薩」之名亦可廢，菩提薩埵
正是「覺有情」之解。

正如鏡子，無論鏡像如何展現於鏡中，鏡子沒有沾染分亳；但一切鏡像，必於鏡中
作展現，別無他處。

※ 引述《arkii (觀心自在自在無礙)》之銘言：
>     請問有沒有人想過，如果從應"無所住而生其心"
>   來思考，"我"應該有一個怎樣的定位？是說適合目
>   前社會環境的定位？說"定位"可能有點不恰當，但
>   也不小得怎麼問，就是在不執著中，每個人應該有
>   的社會生存態度吧？
>     由其是目前充斥著各種亂象與正軌的社會。
>     阿哩阿兜..4

應無所住而生其心和我應該是分別的層次,應無所住而生其心簡單的說是不執著,在
凡事不執著的心態下而得大自在,至於[我]的定位應該是定位在[大我]上,此大我乃
是無分別心,當然要免強將此二個層次結在一起說也可以,也就是在不分你我的當
下,對諸事就不會執著,也就是無所住心生,相對說心無所住當下也就不分你我[大
我],如果此社會大家都能以此不執著.不分別的心態來處世,可想而知社會將相當融
洽,但事實上這是不可能的[因為此世間就是眾業而成的],只能隨緣而化...o
   南無本師釋迦摩尼佛       常悟

※ 引述《arkii (觀心自在自在無礙)》之銘言：
>     請問有沒有人想過，如果從應"無所住而生其心"
>   來思考，"我"應該有一個怎樣的定位？是說適合目
>   前社會環境的定位？說"定位"可能有點不恰當，但
>   也不小得怎麼問，就是在不執著中，每個人應該有
>   的社會生存態度吧？
>     由其是目前充斥著各種亂象與正軌的社會。
>     阿哩阿兜..4
生我之前，誰是我？生我之時，我是誰？
每個人都有自性，即未來佛性。
智慧由自性而生，
多觀照自性，掃塵除垢。
身是菩提樹，心如明鏡台；
時時勤拂拭，莫使惹塵埃。