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[問題] 如何持午
#1
雲想衣裳花想容
發信站: 批踢踢實業 (ptt.cc )
如題,想請問一下,持午的好處是在哪裡?
以及該如何持會比較好。
謝謝!
Tue Dec 28 12:02:40 2004
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Re: [問題] 如何持午
#2
鄔波斯迦合十
※ 引述《godeye.bbs@ptt.cc (雲想衣裳花想容)》之銘言:
> 如題,想請問一下,持午的好處是在哪裡?
> 以及該如何持會比較好。 謝謝!

即持過午不食戒。
佛律以自晨至中午間為可以進食之時間,
過中午以迄次日早晨以前,
皆不許進食,此戒稱為「非時食戒」。
凡持此戒者,稱為持午。
〔四分律卷十四〕
(參閱「非時食」3710)p3815 

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末學鄔波斯迦合十(buddhist02=google)
諸佛若欲示涅槃 我悉至誠而勸請 唯願久住剎塵劫 利樂一切諸眾生
念念智周於法界 廣度眾生皆不退 乃至虛空世界盡 眾生及業煩惱盡 
2004年12月28日 21:01:45 星期二
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Re: [問題] 如何持午
#3
lucien
過午不食是為不著飲食    多修禪定
吃完飯後有一段不短的時間頭腦昏沉    浪費禪修的寶貴時間
所以有些道場(例如新竹法源寺)禪七是大家都受八關齋戒   過午不食的

但在平常   居士要工作   如果是輕鬆的工作還可以
若是常常作到心力憔悴的工作    過午不食會有問題
可能會生病




※ 引述《upasika (鄔波斯迦合十)》之銘言:
> ※ 引述《godeye.bbs@ptt.cc (雲想衣裳花想容)》之銘言:
> > 如題,想請問一下,持午的好處是在哪裡?
> > 以及該如何持會比較好。 謝謝!
> 即持過午不食戒。
> 佛律以自晨至中午間為可以進食之時間,
> 過中午以迄次日早晨以前,
> 皆不許進食,此戒稱為「非時食戒」。
> 凡持此戒者,稱為持午。
> 〔四分律卷十四〕
> (參閱「非時食」3710)p3815
Wed Dec 29 09:46:15 2004
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Re: [問題] 如何持午
#4
鄔波斯迦合十
※ 引述《Hsiehlucien (lucien)》之銘言:
> 過午不食是為不著飲食    多修禪定
> 吃完飯後有一段不短的時間頭腦昏沉    浪費禪修的寶貴時間
> 所以有些道場(例如新竹法源寺)禪七是大家都受八關齋戒   過午不食的
> 但在平常   居士要工作   如果是輕鬆的工作還可以
> 若是常常作到心力憔悴的工作    過午不食會有問題  可能會生病

lucien 善知識所言極是!
有就讀就業者.仍以正常三餐為主.畢竟供養三身以利26時中發揮體力智力心力的結
果.初期若連續休假二日以小試看看.自認為可以勝任沒有問題,建議可參加八關齋戒
一日一食的活動.主要是回復心靈的沉澱和思緒的放下.



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末學  鄔波斯迦合十 (buddhist02--Google)
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* 是日已過  命亦隨減  如少水魚  斯有何樂  當勤精進  如救頭燃 *
2004年12月29日 13:07:19 星期三
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