※ 本文轉錄自 [Buddhism] 看板

※ 引述《killua.bbs@bbs.wretch.cc (-------)》之銘言：
> 依義不依語 依智不依識 依了義經不依不了義經 依法不依人
> 佛叫我們 依了義經而不依不了義經
> 那麼就代表著:十二經教裡有 了義經及不了義經之別囉
> 可是很奇怪
> 那釋迦牟尼為什麼不一開始就只傳「了義經」就好了呢?
> 這樣就不會有人會走上歧路啦
> 為什麼還要特別傳一些「不了義經」呢?
> 這到底是什麼原故呢?
> 請各位大德幫忙解除一下小弟的疑惑

    其實不了義的意思是指因時因地制宜的說法，了義是指
不因時地而有變的真理。因此二者都是對的。

    舉例來說，有個老婦兒子過世而痛不欲生，請佛陀救他，
佛陀就跟他說，如果你在本村找到任何一家從來沒死過人的，
我才有辦法救你兒子。老婦一家家問，漸漸發現所有人家都
死過人，生死無常，不是可扭轉的，心中才漸坦然。

    像這個例子中所用的方法，不一定適合所有人，不過是
在那個環境下很好的方法，就是所謂不了義。

    至於末世有人以為不了義是指阿含經，那是錯誤的看法，
因為佛陀在阿含部就定義了了義與不了義，龍樹菩薩也說雜
阿含是「第一義悉檀」（了義經）。

    因此了不了義要從時地而看，佛法的核心則是不因時地
而變，諸佛所說終不異語。

祝 一切吉祥

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寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。