您有新信

 
唉...........
#1
艾維斯
剛剛在某BBS的討論區看到有人在爭論佛教徒吃不吃肉
以及植物也是生命那為何要吃它的問題時
未學POST幾篇文章
大意如下
請諸位大德看看未學的說法可有謬誤之處
1.植物沒有靈魂,而花神、樹神則是鬼道眾生附於其上
所以吃植物不能吃食肉相提並論
2.藏傳佛教因為氣候因素所以無法茹素,故而食肉
3.南傳佛教因仍保有沿門托缽的習俗,為了信眾的方便,
所以化到什麼食物就吃什麼食物,才對有食肉之舉。

然後就有人跳出來說佛教無法對吃植物一事提出合理的解釋
才會提出什麼植物無靈魂之類的理由來辯解、硬扯
此君後來在回答另一人的討論串時也言楞嚴經無梵本,故為後人所偽作
未學感到不太愉快就將自己的文章刪掉了
未學怕在討論下去此君會出更多毀謗佛教之言
這非我之原意
有時候真的感到很無奈
尤其是在佛教徒可食肉否與大乘佛經是否後人偽作的出論時
常常有人的言論很.....
小弟若提出"天界傳回說"恐他們語出訕笑更加重自己謗佛的口業
虛擬網路上此類人甚多
現實生活中此類人也是為數甚多
常常與之爭論時對方口出驚人之語
未學實感無奈
不辯
他們倒黑為白甚至誤導他人
辯
他們口出之言常有謗佛之語...
未學覺的自己沒那個道行
日後還是少說多做
努力修行了脫生死方是正途.....
Mon Oct 4 01:50:40 2004
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Re: 唉...........
#2
Усс二等兵
※ 引述《amaranth94 (艾維斯)》之銘言:
> 剛剛在某BBS的討論區看到有人在爭論佛教徒吃不吃肉
> 以及植物也是生命那為何要吃它的問題時
> 未學POST幾篇文章
> 大意如下
> 請諸位大德看看未學的說法可有謬誤之處
> 1.植物沒有靈魂,而花神、樹神則是鬼道眾生附於其上
> 所以吃植物不能吃食肉相提並論
> 2.藏傳佛教因為氣候因素所以無法茹素,故而食肉
> 3.南傳佛教因仍保有沿門托缽的習俗,為了信眾的方便,
> 所以化到什麼食物就吃什麼食物,才對有食肉之舉。
> 然後就有人跳出來說佛教無法對吃植物一事提出合理的解釋
> 才會提出什麼植物無靈魂之類的理由來....

系統逼我刪....


(大驚)  原來這裡也有巴友!
哎呀,我還常常上洽胡說八道哩
上面的爭論,我也常疑惑,
到底算是謗佛??還是辨正法意???
不過那裡的TALK版,本來就是一級戰區,
前一陣子不是在吵聖經的議題....
習慣了習慣了(茶)



還好我是半正經不太賢詩乖巧可愛的洽眾.... ●/
                                       </
                                       < \...

--
這世界上最恐怖的事情---

            就是自以為是的正義...



◆ 修改: 04/10/04  5:02:41 <218.162.185.128> 
◆ 修改: 04/10/04  5:13:01 <218.162.185.128> 
Mon Oct 4 04:53:56 2004
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Re: 唉...........
#3
南無阿彌陀佛
對於這種真理的辯証…
我早就累了…
現代很多學佛者,都是有教無証的學者
辨經應有的氣度和規矩都沒有
辯輸了就人身攻擊
辯贏了也人身攻擊

除非你定力夠
已經達到六祖那種開悟的境界
不然那種烏煙障氣的版少去吧…
免得惹得一身灰

--
五濁惡世麻,什麼事情都有可能發生∼
--
獅子吼站 板面介紹:                                         cbs.ntu.edu.tw
佛法求助哇啦啦 - 解決您學佛的疑惑                                BudaHelp
◆ 修改: 04/10/04  9:17:00 <192.83.167.49> 
Mon Oct 4 09:16:11 2004
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Re: 唉...........
#4
胖貓嫌棄我買的罐頭
> > 小弟若提出"天界傳回說"恐他們語出訕笑更加重自己謗佛的口業
> 天界傳回說?嗯…我覺得先把人界的大正藏先搞通再來談這個問題
> ,因為,大正藏夠我們學了,沒有必要再去談佛經是不是從天界傳回
> 的問題,因為,這只能算佛門的八卦問題,用來閒嗑牙用的。
> 有空多頌點經,學一學經典正見方是正途。
很同意 :) 這讓我想到以前念莎士比亞時,提到學術研究中有所謂的
"The Shakespeare Question". 有很多學者懷疑,也許世上並沒有莎翁
這號人物,我們現在看到的莎翁劇本是別人寫的,或一群人寫的 etc.
(很多論點不贅述).不管實情如何, The Shakespeare Question 在學術
上只能算是個嗑牙八卦級的題目,多數有價值的研究是在劇本本身.
當然經典是不是偽經比誰寫了羅密歐與茱莉葉的問題要重要多了,
但是就"經典流傳"跟"經典本身表達的東西"兩個範疇來比,還是應該把重點放在經
典裡所傳達的理念.

再說, 去研究經典裡傳達的東西,不是比去研究到底怎麼傳出來更能分辨真偽嗎.
--
anyone lived in a pretty how town
(with up so floating many bells down)
spring summer autumn winter
he sang his didn't he danced his did

-E.E. Cummings-
2004年10月 5日 6:41:11 星期二
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