請教各位同修們  阿彌陀佛
最近一直在想一個問題
如果有一個朋友  是必需要常接觸ㄉ
那個人相當的依賴或者是相當的自我中心
但ㄊ的心地並不壞  並不會以鉤心鬥角
可是  總覺得這種人在很多時候其實是自私ㄉ  
雖然不會害人  但是有些時候最基本ㄉ也不會替別人著想
知道我們應該看著別人ㄉ優點   但仍總是覺得相當矛盾 
不只是陌生人  一般朋友也是  我相信ㄊ們有困難或需要的話 我會盡自己的力量
去幫助
但是這種人又不知感恩......難道也要像對親人一樣的嗎
不理他  又覺得不行  或不放心
但有時又會因為他的種種習慣  覺得過分自私
朋友之間的尺寸  很難拿捏
這種人  該以什麼樣的心態來面對呢
像這樣就是把事情放在心上  見到別人的過錯了
如何不見世間過呢  該以什麼樣的心態來思考呢

※ 引述《hsuyalin.bbs@cbs.ntu.edu.tw (記憶重建)》之銘言：
: 請教各位同修們  阿彌陀佛
: 最近一直在想一個問題
: 如果有一個朋友  是必需要常接觸ㄉ
: 那個人相當的依賴或者是相當的自我中心
: 但ㄊ的心地並不壞  並不會以鉤心鬥角
: 可是  總覺得這種人在很多時候其實是自私ㄉ
: 雖然不會害人  但是有些時候最基本ㄉ也不會替別人著想
: 知道我們應該看著別人ㄉ優點   但仍總是覺得相當矛盾
: 不只是陌生人  一般朋友也是  我相信ㄊ們有困難或需要的話 我會盡自己的力量
: 去幫助
: 但是這種人又不知感恩......難道也要像對親人一樣的嗎
: 不理他  又覺得不行  或不放心
: 但有時又會因為他的種種習慣  覺得過分自私
: 朋友之間的尺寸  很難拿捏
: 這種人  該以什麼樣的心態來面對呢
: 像這樣就是把事情放在心上  見到別人的過錯了
: 如何不見世間過呢  該以什麼樣的心態來思考呢

^.^ 從您的言談中發現您是個挺可愛的人

提供您兩個思考方向

1.是否真的明確了解到朋友的缺點所在,他的缺點是否讓他在跟除了你之外的人相處

  時,也產生相同的後果或摩擦...如果是,那麼便可大方禮貌的跟朋友說

  如果否,便檢視自己的心是否有這方面的罩門在...找方法克服

2.較消極的想法:若這是惡緣,那便難以快樂,卻是成長的契機

               若這是善緣,那便難以煩惱,因為這是之前所耕種的善種子萌芽所致

後學覺得倒也不用以太高的標準來要求自己,因為這樣有時候反而會造成不當的投射

,對自己或他人不一定好,應以慈悲,理解,溫柔,來對待自己及他人,如此較不至於產生

心理上的障礙

一點點小看法,與您參考之 ^.^

※ 引述《hsuyalin (記憶重建)》之銘言：
> 請教各位同修們  阿彌陀佛
> 最近一直在想一個問題
> 如果有一個朋友  是必需要常接觸ㄉ
> 那個人相當的依賴或者是相當的自我中心
> 但ㄊ的心地並不壞  並不會以鉤心斗角
> 可是  總覺得這種人在很多時候其實是自私ㄉ  
> 雖然不會害人  但是有些時候最基本ㄉ也不會替別人著想
> 知道我們應該看著別人ㄉ優點   但仍總是覺得相當矛盾 
> 不只是陌生人  一般朋友也是  我相信ㄊ們有困難或需要的話 我會盡自己的力
量
> 去幫助
> 但是這種人又不知感恩......難道也要像對親人一樣的嗎
> 不理他  又覺得不行  或不放心
> 但有時又會因為他的種種習慣  覺得過分自私
> 朋友之間的尺寸  很難拿捏
> 這種人  該以什麼樣的心態來面對呢
> 像這樣就是把事情放在心上  見到別人的過錯了
> 如何不見世間過呢  該以什麼樣的心態來思考呢
我現在也面臨同樣的問題。
長久以來我一直在照顧身邊的幾個同學，
我在考試和寫論文的雙重壓力下幫她們做種種瑣事，
我很累，希望她們至少假以時日至少學會把自己的事情做好。
可是結果卻很讓我寒心，她們也只是比我小兩歲左右，都是成年人了，
可還是像孩子一樣，眼里只看到自己的一點子事，根本不管別人會怎麼樣。
我照顧她們，時間久了，就認為這是我的責任了，不但沒有感激，
還挑三揀四，嫌我做的不夠好。
有的時候，她們偶爾也會互相照顧一下，可是完全把我拉在一邊，
大概認為我不需要這些吧。
有一次，一個mm手里有用過的紙巾想丟掉，都會想著往我手里塞，
我不肯接，她就生氣了，估計是嫌我四攝法沒做好吧，實在是讓人心寒。
學佛學成了這個樣子，懂得用佛法來要求別人為自己做事，真是了不起。

 不理他  又覺得不行  或不放心

這就是癥結點吧?!我覺得放下即可..何必執取而又欲"拿捏分寸"?
:D

> ^.^ 從您的言談中發現您是個挺可愛的人
> 提供您兩個思考方向
> 1.是否真的明確了解到朋友的缺點所在,他的缺點是否讓他在跟除了你之外的人
相處
>   時,也產生相同的後果或摩擦...如果是,那麼便可大方禮貌的跟朋友說
>   如果否,
 
其實說的是兩個人  他們對每個人都如此....

便檢視自己的心是否有這方面的罩門在...找方法克服

> 2.較消極的想法:若這是惡緣,那便難以快樂,卻是成長的契機
>                若這是善緣,那便難以煩惱,因為這是之前所耕種的善種子萌芽
所致  後學覺得倒也不用以太高的標準來要求自己,因為這樣有時候反而會造成不
當的投射,對自己或他人不一定好,應以慈悲,理解,溫柔,來對待自己及他人,如此較
不至於產生心理上的障礙
> 一點點小看法,與您參考之 ^.^

末學對別人一向是以誠待人  不過有一點是人家對我好  末學一定加倍奉還
如果要佔末學ㄉ便宜 不怕吃虧  只怕別人干擾生活作息
像末學的室友 是新來ㄉ 她對人講話的語氣總是理所當然 擅自進入房間  善盡做
任何事  末學看的出來她沒有惡意  只是人很粗心  但是有很多時候  太沒有禮貌
且干擾到末學的生活作息  通常她犯錯的時候  我都直接跟她說  但她都沒有歉意
也算ㄌ  通常過十分鐘  我就忘了  只是常常這樣  覺得不好
不過有時候  反過來想  的確是讓我看到我的心  我ㄉ成長是到了何處
這也是一種考驗吧  凡是都不要跟別人計較  就好了吧
對自己當然會有高ㄉ要求  因為這樣才能成長  破除許多盲點
謝謝您  阿彌陀佛~~

    有的朋友很有溝通的技巧，遇到這類的事情，可以很輕鬆的、
談笑間將意思表達，像說笑般地說你怎麼可以這樣呢? 下次不幫
了哦。諸如此類，在輕鬆的氣氛下，將意思帶到。

    對於上智的人，點到了，他就懂了。

    還不懂的話，下次再講得明些。可分幾次來講，避免一次講
完太嚴肅。不過當然這須要一些言語上的善巧，像我通常就沒辦
法這樣善巧。

    如果是下智的人，講了幾次還不聽，那麼我們心中也不須牽
掛，大不了疏遠惡友即可。

    有時愛之適足以害之，如果我們讓別人增加惡習，那麼反而
是我們的不對，因此適時處置是須要的，而處置之時心中無嗔念，
善巧圓滿，也是一門功課。

Have a nice day!

--
寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。

※ 引述《dejo (萐莆山人)》之銘言：
>  不理他  又覺得不行  或不放心
> 這就是癥結點吧?!我覺得放下即可..何必執取而又欲"拿捏分寸"?
> :D

這就是癥結點阿  是過一振子就忘了  但是遇到相同的情形
又會不知道該怎麼做好  通常都是盡量去幫忙

※ 引述《DavidChiou (邱大剛)》之銘言：
>     有的朋友很有溝通的技巧，遇到這類的事情，可以很輕鬆的、
> 談笑間將意思表達，像說笑般地說你怎麼可以這樣呢? 下次不幫
> 了哦。諸如此類，在輕鬆的氣氛下，將意思帶到。
>     對於上智的人，點到了，他就懂了。
>     還不懂的話，下次再講得明些。可分幾次來講，避免一次講
> 完太嚴肅。不過當然這須要一些言語上的善巧，像我通常就沒辦
> 法這樣善巧。
>     如果是下智的人，講了幾次還不聽，那麼我們心中也不須牽
> 掛，大不了疏遠惡友即可。
>     有時愛之適足以害之，如果我們讓別人增加惡習，那麼反而
> 是我們的不對，因此適時處置是須要的，而處置之時心中無嗔念，
> 善巧圓滿，也是一門功課。
> Have a nice day!

我董了  謝謝您喔 
不計較  放下吧  做自己該做的事摟

※ 引述《hsuyalin (記憶重建)》之銘言：
> 請教各位同修們  阿彌陀佛
> 最近一直在想一個問題
> 如果有一個朋友  是必需要常接觸ㄉ
> 那個人相當的依賴或者是相當的自我中心
> 但ㄊ的心地並不壞  並不會以鉤心鬥角
> 可是  總覺得這種人在很多時候其實是自私ㄉ  
> 雖然不會害人  但是有些時候最基本ㄉ也不會替別人著想
> 知道我們應該看著別人ㄉ優點   但仍總是覺得相當矛盾 
> 不只是陌生人  一般朋友也是  我相信ㄊ們有困難或需要的話 我會盡自己的力量
> 去幫助
> 但是這種人又不知感恩......難道也要像對親人一樣的嗎
> 不理他  又覺得不行  或不放心
> 但有時又會因為他的種種習慣  覺得過分自私
> 朋友之間的尺寸  很難拿捏
> 這種人  該以什麼樣的心態來面對呢
> 像這樣就是把事情放在心上  見到別人的過錯了
> 如何不見世間過呢  該以什麼樣的心態來思考呢
我希望你能很仔細的去思考以下我所為你示說的 相信可以真正解決你的問題 況且
對你永生受用
你目前的境界是在施恩不求回報 想盡量做個好人 但是你並不平衡 是故也有了嗔痴
與不甚值得的感覺 在這裡我希望你用心去觀想自己 首先你必須了解問題的癥結 不
在你的朋友 煩惱的源頭也是來自本身的念頭不夠清淨 其實如果你覺的你是為別人
好 你為何不快樂呢 一個真正具備慈悲心的人 對自己所做所為 並不需要別人來認
同與回應 當你期望對應體能了解那是你在布施 那就是有相布施 所以布施波羅蜜你
沒真正做到 再者 忍辱亦沒做到 一個修持的人是不會去埋怨周遭的一切 而且是充
滿快樂與自信 有問題必先反省自己 煩惱的根源來自本身 答案一定也在自己 這個
事件裡 你太多情 就如同人家沒說要吃飯 你也不一定要煮給他吃 否則人家不吃 你
又起嗔痴 自古多情空遺恨 因情有愛 因愛有嗔痴 世人都假各種名相 行情愛之 實 
你現在的情況所需做的
1. 問自己是否能不把念頭放在人家身上 你念頭拋到人家身上是你的非禮 你要不認
識他 請問你煩惱從何而起 
2. 如果共處一室無法避免見面時  他的磁場真的影響你 那你可選擇 不在呼對方是
否自私 但更有智慧時 你可以讓他心悅誠服的聽命於你的領導 
3. 你可不起嗔痴 毫無畏懼示現獅子吼 不在乎他是否恨你 要是你真為他好 他也恨
不到你 嗔怒只會打回自己 世上大家都想做好人 誰肯扮黑臉 所以充滿了虛偽與假
道學
4. 你也可選擇離開他 他有需要你 你才幫他 千萬不要自作多情
5. 供養他 柔化磁場. 
愛一個人 是永生永世的關愛 直至成佛 你與人成為朋友應有感恩的心 記取當初選
擇在一起的快樂 是對方給你的 即使是那麼的短暫 也應感謝 還有我们若老是碰到
自私的人 我们也該反省自己是不是也有自私的一面 自己沒有發覺 磁場是類聚的 
龍交龍 鳳交鳳 老鼠的兒子會打洞 所有的佛法不離世間法 每天說法念法的人不懂
佛法 每天說自己是正道的人是鎊佛 法非法 非法非非法 其實非法也是法 就如同非
常道也是道 故可道
謝謝你的問題 祝福你不為嗔痴所惱

> 我現在也面臨同樣的問題。
> 長久以來我一直在照顧身邊的幾個同學，
> 我在考試和寫論文的雙重壓力下幫她們做種種瑣事，
> 我很累，希望她們至少假以時日至少學會把自己的事情做好。
> 可是結果卻很讓我寒心，她們也只是比我小兩歲左右，都是成年人了，
> 可還是像孩子一樣，眼里只看到自己的一點子事，根本不管別人會怎麼樣。
> 我照顧她們，時間久了，就認為這是我的責任了，不但沒有感激，
> 還挑三揀四，嫌我做的不夠好。
> 有的時候，她們偶爾也會互相照顧一下，可是完全把我拉在一邊，
> 大概認為我不需要這些吧。
> 有一次，一個mm手里有用過的紙巾想丟掉，都會想著往我手里塞，
> 我不肯接，她就生氣了，估計是嫌我四攝法沒做好吧，實在是讓人心寒。
> 學佛學成了這個樣子，懂得用佛法來要求別人為自己做事，真是了不起。

這個故事讓我想起師父跟我們說過的一句話
不曉得用在這裡對不對？
就是「慈悲生禍害」(下一句是方便出下流)
可能有時候我們不善觀察眾生的根性
會以為利益一切的眾生就是對他們好
但沒想到這樣反而助長他們懶惰等等負面的習氣
可是我們會覺得這樣是一種慈悲
但是因為智慧還不是圓滿的情形下
而不能以佛法的觀點真實利益他人

用獅子把小獅子丟下山谷的心態~~XD

以平常人模式---朋友之間本應有來有往,互相互相,禮尚往來.直道而行.

以學佛人模式--如果你的行為反而引起他們貪嗔癡,又讓自己起煩惱,
              還要繼續下去嗎?

早點閃人吧
說不定這才能讓對方成長.

※ 引述《DavidChiou (邱大剛)》之銘言：
>     有時愛之適足以害之，如果我們讓別人增加惡習，那麼反而
> 是我們的不對，因此適時處置是須要的，而處置之時心中無嗔念，
> 善巧圓滿，也是一門功課。
> Have a nice day!

謝謝師兄，我已決定離開，這般下去對誰都沒有好處，徒增煩惱。

不過通過這段時間的磨練，真的學到了很多，不再像以前那樣事事想當然。

※ 引述《DavidChiou (邱大剛)》之銘言：
>     有的朋友很有溝通的技巧，遇到這類的事情，可以很輕鬆的、
> 談笑間將意思表達，像說笑般地說你怎麼可以這樣呢? 下次不幫
> 了哦。諸如此類，在輕鬆的氣氛下，將意思帶到。

    這也是目前我所需要學習的課題，種種善巧方便真的是需要智慧
    來使用，不然使人起了嗔念就不好了，也失去原本勸人改過向善
    的本意了。

    比較熟的人，的確點一下就能明白。但是不太熟的人，有的時候
    我會訴諸於文字，有的時候會比當面說好一些，因為不知道該怎麼
    拿捏說話的尺度。

    多溝通幾次，誠心誠意，對方多少都能夠感受到自己的心意，最近
    也是覺得地藏王菩薩願力不思議，很多事情往往在不知不覺中就漸漸
    化解了，至少也是少結惡緣。

--

                        對酒    白居易
                        蝸牛角上爭何事
                        石火光中寄此生
                        隨富隨貧且歡喜
                        不開口笑是癡人

※ 引述《Misty (爵士貓)》之銘言：
> ※ 引述《DavidChiou (邱大剛)》之銘言：
> >     有的朋友很有溝通的技巧，遇到這類的事情，可以很輕鬆的、
> > 談笑間將意思表達，像說笑般地說你怎麼可以這樣呢? 下次不幫
> > 了哦。諸如此類，在輕鬆的氣氛下，將意思帶到。
>     這也是目前我所需要學習的課題，種種善巧方便真的是需要智慧
>     來使用，不然使人起了嗔念就不好了，也失去原本勸人改過向善
>     的本意了。
>     比較熟的人，的確點一下就能明白。但是不太熟的人，有的時候
>     我會訴諸於文字，有的時候會比當面說好一些，因為不知道該怎麼
>     拿捏說話的尺度。
>     多溝通幾次，誠心誠意，對方多少都能夠感受到自己的心意，最近
>     也是覺得地藏王菩薩願力不思議，很多事情往往在不知不覺中就漸漸
>     化解了，至少也是少結惡緣。

   我最近也有這樣的煩惱,後來想想,所謂我對別人好,

   別人是否真的這樣覺得呢?也許我還是用我的偏見做事,

   到底是我在幫別人還是別人在幫我呢?好像又牽扯到什麼有相無相的問題,

   越想真是越覺得太難了,只有盡其在我,以戒為師吧,

   一點小感想而已

※ 引述《wucs (一期一會)》之銘言：
>    我最近也有這樣的煩惱,後來想想,所謂我對別人好,
>    別人是否真的這樣覺得呢?也許我還是用我的偏見做事,
>    到底是我在幫別人還是別人在幫我呢?好像又牽扯到什麼有相無相的問題,
>    越想真是越覺得太難了,只有盡其在我,以戒為師吧,
>    一點小感想而已

最後我發覺，問心無愧即可。

不過像是我認識的學長大概就更有智慧，
他作一些事情之前，
還會考慮到會不會引起對方的嗔心或者是分別心等等的，
他認為萬一害人家起了惡心結了惡緣，
這樣罪過更大，也是幫自己埋下不好的惡因，
會招致不好的惡業。

我個人覺得要是能做到這樣，真的是需要很大的智慧呢。
--

                        對酒    白居易
                        蝸牛角上爭何事
                        石火光中寄此生
                        隨富隨貧且歡喜
                        不開口笑是癡人