※ 引述《night.bbs@cbs.ntu.edu.tw (痛不可言)》之銘言：
: 最近有個有點白爛的朋友
: 跟我說晚上不要睡覺，對修行會有幫助
: 他的意思就是叫我修不倒單啦
: 但是我看他自己也每天晚上睡的飽飽的
: 真的有夠白爛…
: 請問一下，晚上不睡覺，對修行真的有幫助嗎？

「不倒單」不是指不睡覺，
「單」是指修行人所穿的『單三衣』，
「不倒單」就是不躺著睡，坐著睡，袈裟也不解開。

再來是對修行真的有幫助嗎？
這個「不倒單」是苦行的一種。

那麼什麼叫「苦行」，就是讓身心吃點苦頭，
之所以要讓身心吃點苦頭就是為了要「離慾」。

特別是出家的沙門，之所以要「出家」就是要修道，
出家修道不修到「離欲阿羅漢」，這個出家算是浪費了。

所以「苦行」就是為了幫助自己離欲，
幫助自己不著於色身之相，進而生出實相法眼，
越是不著於色身之相，法眼所見，就越是清晰明瞭，不被障礙。


結論：若要修神通就修神通，若要修苦行就修苦行，若要求道就求道。
      要先問自己求什麼才能求，若不知自己所求為何，就如國王發兵討賊，
      不知賊在何處，要怎麼討賊？

※ 引述《night (痛不可言)》之銘言：
> 最近有個有點白爛的朋友
> 跟我說晚上不要睡覺，對修行會有幫助
> 他的意思就是叫我修不倒單啦
> 但是我看他自己也每天晚上睡的飽飽的
> 真的有夠白爛…
> 請問一下，晚上不睡覺，對修行真的有幫助嗎？

末學印象中的確佛經(楞枷經？)有提及修行時不睡覺的。

但末學不知「不倒單」是怎樣的。如果只是「捱過」不睡覺，沒有配合「止觀」修
習，理趣上和修行扯不上關聯，對修行沒有幫助吧。

反而密宗的「睡夢瑜伽」說的過去，因有不同「止觀」配合，理趣上和修行就有關
聯啦，對修行應有幫助喔。

※ 引述《night.bbs@cbs.ntu.edu.tw (痛不可言)》之銘言：
: 最近有個有點白爛的朋友
: 跟我說晚上不要睡覺，對修行會有幫助
: 他的意思就是叫我修不倒單啦
: 但是我看他自己也每天晚上睡的飽飽的
: 真的有夠白爛…
: 請問一下，晚上不睡覺，對修行真的有幫助嗎？

這樣硬來亂修,
小心因無配合禪修止觀法門,因自身無定功而產生散漫的粗念中而漸入畜生道

    練習禪坐，要先調飲食、調睡眠、調身、調息、
調心。調飲食不是說不吃飯，而是說飲食知節，避免吃
太多或吃太少。調睡眠不是說不睡，而是說睡眠知時，
不缺睡也不貪睡。

    請找大藏經的經部及律部，搜尋「不倒單」三個字。
一次也沒有出現。

    這是地方風俗，不是修學佛法的必須。在某些著重
「神勇」的道教流派可能還比較重視。

    當然，有修不倒單的人是很有修行的，那麼也不錯；
而有修不倒單的人是為了表示自己神勇，結果什麼也沒
修成，身體還搞壞了。更有甚者，有的附佛外道對外號
稱自己有不倒單，其實是作廣告用的，那就是妄語。

    其餘依經典的討論，可在本板搜尋「般舟」關鍵字
（按 ~ 後關鍵字輸入「般舟」）即有精采討論。

Have a nice day!

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寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。