※ 引述《godofmoon (月光華)》之銘言：
> 金剛杵的基本精神代表是金剛不壞，或者是能夠摧?一切怨敵，
您說得是。
> 降服一切魔怨的力量，但是
> 因為需要不同，所以有不同的形狀，其名稱則以其形狀而有不同之命名，
> 但是它亦代表了行者之狀態，
> 例如一鈷者表示中脈打開，三鈷者表示左中右三脈打開，
中脈不是佛教的觀念。可往前搜尋標題「脈」關鍵字看討論。
是故佛教金剛杵不會表脈相。
兄台或可請教此說之人依何經據而言。
> 三鈷的羯磨杵有十二條脈，五鈷的羯磨杵有二十條脈，這些脈輪
> 都是修持的基礎依據。
> 那真的表示非金剛上師不得使用九股金剛杵嚕？
打通奇筋八脈的武功高手不知道能不能用九股金剛杵呢?
佛法對金剛杵之定義，供養大眾：
金剛杵（梵vajra，藏rdo-rje）
密教法器。又稱金剛智杵、堅慧杵。音譯為跋折羅、伐折囉。為帝釋
天、執金剛神、大力金剛、金剛手諸尊之執持物，亦為密教行者修法所用
之法器。此物本為印度人所使用之武器，密教用以象徵具有摧破煩惱之佛
智。
據《蘇婆呼童子經》所載，金剛杵之長度有八指、十指、十二指、十
六指、二十指等五種。《陀羅尼門諸部要目》則謂長十六指為上，十二指
為中，八指為下。日本奈良東大寺法華堂之執金剛神所持之金剛杵，其形
長大，正倉院所收藏之三股杵，杵尖銳利，皆不脫武器之形狀。然隨著時
代之推移，金剛杵漸呈形式化，而今之所用，皆短小、且鈍拙不銳利。前
引二書另載，其材質可用金、銀、銅、鐵、石、水晶、佉陀羅木、白檀木
、紫檀木。然今則多用黃銅（銅與鋅之合金）鑄造。
金剛杵之種類，依杵兩端之分股而有獨股、二股、三股、四股、五股
、九股，以及塔杵、寶杵與一端三股一端二股之人形杵等多種。其中，塔
杵、寶杵、獨股、三股、五股稱為五金剛杵，常與五種鈴併用，分別表佛
部大日如來之法界體性智、寶部寶生佛之平等性智、蓮華部阿彌陀佛之妙
觀察智、羯磨部不空成就佛之成所作智、金剛部阿ㄔㄨ\佛之大圓鏡智。
但塔杵、寶杵之出處不詳。人形杵亦不見載於經軌之中。獨股、三股、五
股最為常用。經軌所謂之跋折羅多指三股杵。
除此之外，《微妙曼荼羅經》另舉金剛智慧菩薩金剛杵、寶部金剛杵
、蓮華部金剛杵、羯磨金剛杵、如來最上金剛杵、忿怒金剛杵、微妙心金
剛杵等。
〔參考資料〕 《大日經疏》卷五、卷六；《金剛頂經疏》卷三；《
密門雜抄》；《瑜伽瑜祇經》；《金剛頂瑜伽略述三十七尊心要》；《慧
苑音義》卷上。
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