就是很多佛像~都有不同的造像
但是也有相同的
比如藏傳的五方佛中尊大日如來跟彌勒如來的手印皆轉法輪印
如果不是頭上有舍利塔出現，或許有點難分

我想請問的是面對佛像
如果將一般認定為釋迦牟尼佛的佛像當成藥師如來供奉
會有什麼問題嗎？
又我家有座與一般"淨宗"阿彌陀佛像，一模一樣的佛像，
差別在其手沒有捧蓮台是捧著法輪
那我可以將之當成釋迦牟尼佛或大日如來供嗎？

因為密宗的大日如來手捧法輪，但是沒見過有立像的大日如來
所以有此疑問，請諸大德賜教，感謝。

※ 引述《godofmoon (月光華)》之銘言：
> 就是很多佛像~都有不同的造像
> 但是也有相同的
> 比如藏傳的五方佛中尊大日如來跟彌勒如來的手印皆轉法輪印
> 如果不是頭上有舍利塔出現，或許有點難分
> 我想請問的是面對佛像
> 如果將一般認定為釋迦牟尼佛的佛像當成藥師如來供奉
> 會有什麼問題嗎？
> 又我家有座與一般"淨宗"阿彌陀佛像，一模一樣的佛像，
> 差別在其手沒有捧蓮台是捧著法輪
> 那我可以將之當成釋迦牟尼佛或大日如來供嗎？
> 因為密宗的大日如來手捧法輪，但是沒見過有立像的大日如來
> 所以有此疑問，請諸大德賜教，感謝。
須菩提！於意云何？可以三十二相觀如來不？」

 

金剛經曰:須菩提言：「如是！如是！以三十二相觀如來。」
佛言：「須菩提！若以三十二相觀如來者，轉輪聖王則是如來。」
須菩提白佛言：「世尊！如我解佛所說義，不應以三十二相觀如來。」
爾時，世尊而說偈言：「若以色見我　以音聲求我  是人行邪道　不能見如來

※ 引述《godofmoon (月光華)》之銘言：
> 就是很多佛像~都有不同的造像
> 但是也有相同的
> 比如藏傳的五方佛中尊大日如來跟彌勒如來的手印皆轉法輪印
> 如果不是頭上有舍利塔出現，或許有點難分
> 我想請問的是面對佛像
> 如果將一般認定為釋迦牟尼佛的佛像當成藥師如來供奉
> 會有什麼問題嗎？

    禮佛像不會有問題。至心禮釋迦牟尼佛，同禮諸佛。

    神鬼則不一定，神鬼被叫錯了不見得會高興，因此要小心點。

> 又我家有座與一般"淨宗"阿彌陀佛像，一模一樣的佛像，
> 差別在其手沒有捧蓮台是捧著法輪
> 那我可以將之當成釋迦牟尼佛或大日如來供嗎？
> 因為密宗的大日如來手捧法輪，但是沒見過有立像的大日如來

    佛像本身是映射心力的媒界，而不是佛。佛菩薩千處祈求千處
應，至心禮時佛像就「自動開光」（用世俗的說法），不像神鬼像
須要特別開光。

    佛像本身若沒有人的心念，是無記的，就是材料一塊，因此理
論上是可換用，只要您的心念是純正的。不過實務上來說，有人故
意把甲像當乙來禮，外人看來可能蠻奇怪的? 因此不建議這麼做。

Have a nice day!

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寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。