我的見解是：

※ 引述《night (止息熾燃)》之銘言：
> 1.買三淨肉，煮三淨肉，吃三淨肉，犯不犯殺生？

No! 恣意殘殺動物(包括人類)才算犯戒
    ^^^^這是重點


> 2.買盜版品，自己也備份正版使用，犯不犯竊盜？

佛陀那時代沒這些東東。正版備份是正常的，若覺得已買的
盜版軟體好用的話，請購買授權版本。不過，A 錢算犯戒。


> 3.看A片、A圖，自己也手淫，犯不犯邪淫？

欣賞阿美麗佳片，失[禮]而已。常手淫，傷身也。
跑去把美眉玩嘿咻遊戲就算犯戒。


> 4.說善意謊言，犯不犯妄語？

No! 惡意欺騙才算。

> 5.吃到含酒飲食，犯不犯飲酒？

吃到就不要吃就好了嘛! 沒事跑去跟人家喝乾杯才犯。
（注意：出社會以後，要學習擋掉人家向你敬酒）


> 還有，各位若犯戒時，是如何懺悔罪業的？

有句偈是這麼說的：『罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡
                    心亡罪滅兩皆空，是則名為真懺悔』

> 往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡
> 從身語意之所生，一切我今皆懺悔

懺悔以後就不要再做了呦！  呵呵!

Happy your day!

※ 引述《night (止息熾燃)》之銘言：
> 1.買三淨肉，煮三淨肉，吃三淨肉，犯不犯殺生？
> 2.買盜版品，自己也備份正版使用，犯不犯竊盜？
> 3.看A片、A圖，自己也手淫，犯不犯邪淫？
> 4.說善意謊言，犯不犯妄語？
> 5.吃到含酒飲食，犯不犯飲酒？

謹以個人觀點發表個人心得
如有不如法敬請指正 :P
1.當然不算 如果食三淨肉算殺生 那不茹素的眾生不是天天犯殺生戒?
2.實在不懂這個例子 又買盜版 又有正版? 買盜版不但破戒又犯法
  有了正版為什麼還要買盜版?
3.當然算犯邪淫 五戒容許正淫 而正淫是指夫妻間的陰道交 而且時間地點也有
  限制 除此之外都是邪淫 
  受五戒的三寶弟子還是遠離A書A片吧
4.善意的定義或界線實在很難斷定 有沒有參雜私心或是與貪瞋癡相應也不得知
  畢竟凡夫都還沒有足夠的智慧行善巧方便 
  但若是真出於善意而說的謊言而破戒 也應算是輕戒 可通懺悔
  大乘法講的是動機 起心動念
5.若不之飲食內有酒而誤食 不算破戒
  如同有一個例子講到 有一個人在晚上因燈光昏暗而揮劍砍死了一個人
  因為這個人的形狀讓人以為是樹枝 天亮後才發現砍死人
  結果也不算犯殺生戒

> 還有，各位若犯戒時，是如何懺悔罪業的？
> 我是在阿彌陀佛佛卡前，以下面的這首偈語懺悔
> 不知是否有效？
> 往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡
> 從身語意之所生，一切我今皆懺悔

唸什麼偈語不是重點 
當然如果不知如何懺悔 可以從這一偈語唸起
師父說過真實的懺悔是內心真正的承認錯誤 並放低身段的懺悔
懺除以前所造的惡業 並發誓不再犯 
才是真懺悔
而不是口唸心沒懺悔 

普賢十大願王之一就是懺除業障
大菩薩是念念懺悔 無有間斷
就算成佛之後也還為眾生示現繼續懺悔
所以不是只有犯戒時才要懺悔
因為我們累世以來所造的惡業 如果有形體
整個虛空都裝不下
只要一念無明在 都要懺悔

講了這麼多 都沒做到:P

※ 引述《dave5 (面對自己)》之銘言：
> 有句偈是這麼說的：『罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡
>                     心亡罪滅兩皆空，是則名為真懺悔』

說的好!
如果能了知罪性本空 
罪性也是了不可得
這就是觀罪性無生的道理
屬於[理懺]
一念的懺悔就可以把宿世的業障清除乾淨
但重點則是要證悟空性
也就是開悟啦
否則凡夫也難做到

[理懺]配合九個[事懺]
理事圓融 才是真懺悔

詳見天台小止觀一書
謝謝

※ 引述《tag73m (QC)》之銘言：
> 3.當然算犯邪淫 五戒容許正淫 而正淫是指夫妻間的陰道交 而且時間地點也有
>   限制 除此之外都是邪淫  受五戒的三寶弟子還是遠離A書A片吧

應該不算。真正有規定是邪淫的是對沙門而言，不是對在家者而言。
A書A片少看是對的，因為對入定沒有幫助，只會更加染情蕩志。但
不算並不是指就可以縱慾，因為這是貪的表現，屬三毒之一。

請儘量避開十齊日和有佛處就可以了。

※ 引述《images (台灣加油樂利安康)》之銘言：
> > 3.當然算犯邪淫 五戒容許正淫 而正淫是指夫妻間的陰道交 而且時間地點也
有
> >   限制 除此之外都是邪淫  受五戒的三寶弟子還是遠離A書A片吧
> 應該不算。真正有規定是邪淫的是對沙門而言，不是對在家者而言。
> A書A片少看是對的，因為對入定沒有幫助，只會更加染情蕩志。但
> 不算並不是指就可以縱慾，因為這是貪的表現，屬三毒之一。
> 請儘量避開十齊日和有佛處就可以了。

師兄明察
手淫應不算邪淫
因為就邪淫戒的解釋來看:
五戒之一。為在家居士所持之戒。即不得侵犯人（父母、兄弟、姊妹、夫主、兒
子、世間法、王法等）、法（指出家受戒及在家而受一日戒）所守護之婦女；或指
男女雙方不得非支、非時、非處、非量、非理而行淫。非支，指行淫於產門以外之
器官。非時，指胎圓滿時、齋戒時、病時等。非處，指於靈廟中、大眾前等處所。
非量，指過量而行。非理，指不依世間禮法，如自行欲、媒合他等。

並沒有提到手淫犯邪淫戒
但是看A片A書是否只是與貪相應?
如果看的時候意念跟著邪淫
對象又不是自己的妻子 
不知道這樣算不算犯戒?

戒的定義:
尸羅，好行善道，不自放逸，是名尸羅。
或受戒行，或不受戒行善，皆名尸羅。尸羅者，略說身、口律儀有八種：不惱害、
不劫盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不飲酒及淨命，是名戒。

所以戒好像規範到身跟口的部分
不過清凈持戒的修行人應該是連意業也持守
而只有到二地菩薩才能圓滿持戒波羅蜜
就是在夢中也不會誤犯最細微的罪

講了這麼多
就是一句話
Ａ書Ａ片還是不要看
明明知道是惡就算不犯戒
也應該知道修行就是斷惡修善
Ａ書一直看　八識的邪淫種子就一直重
要清都來不及了　還一直回薰
共勉:P

※ 引述《images (台灣加油樂利安康)》之銘言：
> > 3.當然算犯邪淫 五戒容許正淫 而正淫是指夫妻間的陰道交 而且時間地點也有
> >   限制 除此之外都是邪淫  受五戒的三寶弟子還是遠離A書A片吧
> 應該不算。真正有規定是邪淫的是對沙門而言，不是對在家者而言。
> A書A片少看是對的，因為對入定沒有幫助，只會更加染情蕩志。但
> 不算並不是指就可以縱慾，因為這是貪的表現，屬三毒之一。
> 請儘量避開十齊日和有佛處就可以了。


手淫可能是由於
(1)心中對性生起強烈的焦慮(anxiety)
(2)乃藉由DIY方式 以紓解心理焦慮(心的煩惱)

煩惱的對應
(1)形象(色)、(2)聲音、(3)氣味、(4)味道、(5)皮膚接觸及(6)心意相投
其中形象(色)包羅甚廣 最具影響力

男對女執取的項目
局部身材(外形特徵如髮色、臉蛋、膚色、、胸形、臀形、女陰、腿形、腳形…)年
齡(幼齒或熟女)、服裝、職業裝扮(如護士、秘書)、場景、交媾方式、地區別等…
多得不勝數，且每一個項目 均與【過去的煩惱心】相對應

然而 【過去的勢力】對現在的行為雖有有影響 但非絕對
仍可以 智慧觀照 化解

(1)透過觀想/觀察的方式
【假想觀】：不淨觀、白骨觀… --> 不可意
【真實觀】：挑出缺點，專注於此不完美(比如長了痘子、放了屁，有贅肉、口
臭…)--> 不可意

(2)轉移注意力
往其他感興趣的方面發展(如方打球以消耗過剩體力) 藉此移開注意

(3)念佛號
可念觀世音菩薩聖號(與菩薩願力相應)

(4)懺悔
淡化過去的業，以常保正念

※ 引述《egofree (難得聰明)》之銘言：

> (2)轉移注意力
> 往其他感興趣的方面發展(如方打球以消耗過剩體力) 藉此移開注意
> (3)念佛號
> 可念觀世音菩薩聖號(與菩薩願力相應)

就每個男人而言，手淫是青春期開始後都會經歷過的成長現象，不須給
予太多的解釋。唯有沈溺於此行為，才有仁兄所言之現象，以及矯正之
必要。

我們不鼓勵但也不須壓抑此種行為，除非您發心要戒一切淫。

而以上仁兄所提供的方法是不錯的:)

※ 引述《egofree (難得聰明)》之銘言：
> 仍可以 智慧觀照 化解
> (1)透過觀想/觀察的方式
> 【假想觀】：不淨觀、白骨觀… --> 不可意
> 【真實觀】：挑出缺點，專注於此不完美(比如長了痘子、放了屁，有贅肉、口
> 臭…)--> 不可意
> (2)轉移注意力
> 往其他感興趣的方面發展(如方打球以消耗過剩體力) 藉此移開注意
> (3)念佛號
> 可念觀世音菩薩聖號(與菩薩願力相應)
> (4)懺悔
> 淡化過去的業，以常保正念

加上我的個人經驗參考一下:P

一、很有用的一招：當眾發露懺悔
我最後的一夜情之後　心裡實在覺得不安
所以就在師父及師兄前懺悔
師父只叫我拿了一本有關天葬的照片書看看
我看了也不覺害怕或噁心 (可見貪慾心多重)
但是自此以後就甚少興起一夜情的念頭 也沒再找過
百日內也沒再手淫(因為聽師父說道家練功有百日禁慾，我試了試真的可以撐過百
日，之後也只有過兩次，是從年初到現在算起)
當眾發露懺悔可以最快摧破八識的種子 
如果真心想懺悔 也不想再犯 可以用這個方法

二、打坐
打坐原本就可以伏住貪瞋癡等習氣　所以對於性慾會是手淫也有很大的幫助

三、多接近善知識　遠離惡友
有師兄曾經問過師父什麼是「攝受」
師父說就是師父的大磁場包圍我們弟子的小磁場
我們可以多多親近具德的善智識或是同參道友
對減低淫欲也很有幫助的

學佛的目的就是要成佛　不然學佛幹嗎？　師父說的
想要成佛的人自然要發大心
所以斷淫欲是必要的
結了婚生了小孩的　若夫妻有共識能做同修不共床
是很值得讚嘆的
還沒結婚的就很困難
還有傳宗接代的壓力
想到這一點　我就會覺得身為同性戀
在這一方面　換個角度來看
實在是比較占便宜:P

這一點就無法共勉了

> 想到這一點　我就會覺得身為同性戀
> 在這一方面　換個角度來看
> 實在是比較占便宜:P
> 這一點就無法共勉了
根據統計男同性戀間嘿咻次數比異性戀間多....