※ 引述《godofmoon (月光華)》之銘言：
> ※ 引述《abstsai@Lion (老小子)》之銘言：
> > 延命地藏的正式名號是：如意輪觀自在延命地藏大菩薩摩訶薩。為
> > 何是這個名號？經上說：“真善菩薩心明圓。故明如意輪。心無罣礙。
> > 故名觀自在。心無生滅。故名延命。心無摧破。故名地藏。心無邊際。
> > 故名大菩薩。心無色相。故名摩訶薩。”
> 請問大德，
> 原句是否是以"合敘"的修辭法
> 將如意輪觀自在大菩薩與延命地藏菩薩摩訶薩並列舉例？
> 摩訶薩不是等於大菩薩嗎？
如意輪、觀自在一詞並不是專用於觀世音菩薩的詞，事
實上古德有人懷疑觀目在被看成是觀世音是唐玄奘的意
思 (其實是他的弟子們的轉化)，因為現在我們有 CBETA
的相助，由佛經的交叉比對可以看到那裡有一窩嗡嗡在
溫熱中，最近鐵鍋蓋正缺貨，所以咱們閃遠點較無事。:P
在這裡，如意輪、觀自在都是功能名稱，就像地藏一詞
同樣，都不是指菩薩名，而是能力的代稱。只有在指名
某一法門的菩薩時才會特指為某一位菩薩。
“大菩薩摩訶薩”就是“大大菩薩”，就像現代的用語
“大哥大大”一樣，重疊句“大大菩薩”表示尊崇之意。
命如何延？我們需要如意輪和觀自在的方法。觀自在法
門大家都是倒背如流，但如意輪呢？
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佛法一，一法佛，一法佛法法一佛。
真如一，一真如，一真如真真一如。
∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼嬰愚∼∼