聽說有人質疑此經是偽經(非佛說)，
不過我無從考證，
可是我覺得此經的內容還十分受用

有沒有那位大德對這方面有研究的呢？

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現在心不可得，過去心不可得，未來心亦不可得。
有時我們不免要問問自己，
現在的*s還是*n嗎？
過去的*s還是*n嗎，
明天的*s還是*n嗎？

※ 引述《Irence.bbs@ptt.cc (所謂冶劦，即非冶劦)》之銘言：
> 聽說有人質疑此經是偽經(非佛說)，
> 不過我無從考證，
> 可是我覺得此經的內容還十分受用
> 有沒有那位大德對這方面有研究的呢？

是不是偽經 以現在來說 已經很難考證確定 即便考證也不一定可靠 重點是 這一部
經所說的內容 是不是了義 如是了義 雖非佛說 也是有價值的 如那些論 雖非佛說 
但是了義 佛說非佛說 是考證的問題 是佛學的問題 不是學佛的重點 我們的目標是
學佛成佛 而非研究佛學 佛學研究在透徹 不學佛還是還是煩惱垢重的眾生 對你我
毫無意義

nick供養

※ 引述《nick33.bbs@cbs.ntu.edu.tw (nick)》之銘言：
: ※ 引述《Irence.bbs@ptt.cc (所謂冶劦，即非冶劦)》之銘言：
: > 聽說有人質疑此經是偽經(非佛說)，
: > 不過我無從考證，
: > 可是我覺得此經的內容還十分受用
: > 有沒有那位大德對這方面有研究的呢？
: 是不是偽經 以現在來說 已經很難考證確定 即便考證也不一定可靠 重點是 這一部
: 經所說的內容 是不是了義 如是了義 雖非佛說 也是有價值的 如那些論 雖非佛說
: 但是了義 佛說非佛說 是考證的問題 是佛學的問題 不是學佛的重點 我們的目標是
: 學佛成佛 而非研究佛學 佛學研究在透徹 不學佛還是還是煩惱垢重的眾生 對你我
: 毫無意義
: nick供養

那可以請這位大得告訴我
你認為這部經是否如法、如義呢？
想聽聽您的意見
感恩

※ 引述《Irence.bbs@ptt.cc (所謂冶劦，即非冶劦)》之銘言：
> : 是不是偽經 以現在來說 已經很難考證確定 即便考證也不一定可靠 重點是 這
一部
> : 經所說的內容 是不是了義 如是了義 雖非佛說 也是有價值的 如那些論 雖非
佛說
> : 但是了義 佛說非佛說 是考證的問題 是佛學的問題 不是學佛的重點 我們的目
標是
> : 學佛成佛 而非研究佛學 佛學研究在透徹 不學佛還是還是煩惱垢重的眾生 對
你我
> : 毫無意義
> : nick供養
> 那可以請這位大得告訴我
> 你認為這部經是否如法、如義呢？
> 想聽聽您的意見
> 感恩

個人認為如法 如義 最少以世間法（世界悉檀） 這個層次上看 至於是不是包含第
一義悉檀 依我目前的知見還無法辨別
nick 供養