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請問密宗
#1
大喇叭 愛亂來
發信站: 批踢踢實業 (ptt.cc )
  謝謝
Sun Apr 18 05:05:26 2004
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Re: 請問密宗
#2
邱大剛
※ 引述《jerjeo.bbs@ptt.cc ( 大喇叭 愛亂來 )》之銘言:
>   請問 密宗跟道教或佛教的差異是?

    如果是佛教的密宗,就是佛教的法門之一,與佛教的教義
是一脈相承、純一滿淨的。禪法是直接入空,而密法許多是由
有入空。至於背後要達成的五分法身: 戒、定、慧、解脫、解
脫知見,則是一樣的。

    至於末法時期世俗的密宗,則不一定是佛教的密宗,許多
是各地的民俗、混合西藏苯教、印度教、一貫道、瑜伽術、甚
至氣功,而不是佛教的密法。因此必須慎思明辨。

    佛教的密法可參見大正藏密教部經典,提供密法正確知見。
像「楞嚴經」、「地藏經」、「大日經」等都是密法經典。就
可以知道例如像是中脈、明點等,都不是佛陀所教的密法內容。
而正信密法也是三皈依。

Have a nice day!

--
寒山問拾得曰:
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我,如何處治乎?

拾得云:
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年,你且看他。
Sun Apr 18 14:12:44 2004
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Re: 請問密宗
#3
綠茶
※ 引述《DavidChiou (邱大剛)》之銘言:
> 像「楞嚴經」、「地藏經」、「大日經」等都是密法經典。

地藏經也是,為什麼呢?我誦了半年都不知道。
2004年 4月20日 15:06:24 星期二
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Re: 請問密宗
#4
邱大剛
※ 引述《GreenTea (綠茶)》之銘言:
> > 像「楞嚴經」、「地藏經」、「大日經」等都是密法經典。
> 地藏經也是,為什麼呢?我誦了半年都不知道。

    這些經典的分類其實都是後代分的,也有不同的分法,像是大正藏
的話地藏經就分在經集類,而楞嚴經仍分在密教類。佛沒有將經典分為
顯密,都是後人分的。

Have a nice day!

--
寒山問拾得曰:
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我,如何處治乎?

拾得云:
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年,你且看他。
Tue Apr 20 22:32:56 2004
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Re: 請問密宗
#5
綠茶
※ 引述《DavidChiou (邱大剛)》之銘言:
>     這些經典的分類其實都是後代分的,也有不同的分法,像是大正藏
> 的話地藏經就分在經集類,而楞嚴經仍分在密教類。佛沒有將經典分為
> 顯密,都是後人分的。


楞嚴經將地藏經分再密教類的道理在哪裡呢?
2004年 4月21日 9:21:59 星期三
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Re: 請問密宗
#6
月雲
※ 引述《GreenTea (綠茶)》之銘言:
> >     這些經典的分類其實都是後代分的,也有不同的分法,像是大正藏
> > 的話地藏經就分在經集類,而楞嚴經仍分在密教類。佛沒有將經典分為
> > 顯密,都是後人分的。
> 楞嚴經將地藏經分再密教類的道理在哪裡呢?

可以請您參考道源長老的解釋
http://book.bfnn.org/books/0763.htm#a05

密宗的經典,事以事顯理,先說出事相,少談及道理,但它的道理都蘊含在事相內
顯宗的經典,先把道理講清楚了,再舉出事相來印證說明道理
大概是這個意思
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Re: 請問密宗
#7
巫師
※ 引述《fobia (月雲)》之銘言:
> 密宗的經典,事以事顯理,先說出事相,少談及道理,但它的道理都蘊含在事相內
  ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

    請看' 大日經 '...

> 顯宗的經典,先把道理講清楚了,再舉出事相來印證說明道理
> 大概是這個意思

--
    偶理想中的天堂:          1.每天晚上有小酒小酌一番  (換成紅茶也可以)
                             2.每天晚上有兩片烤魚下巴  (換成腱子冬粉也可以)
                             3.每天晚上有奇怪內容的節目(換成鬼話連篇也可以 )
    偶理想中的老年生活:      在河港旁擺熱呼呼的黑輪攤,客人可以喝杯清酒
    偶理想中變成老頭子的模樣:有兩道白白的長眉能蓋住我的眼睛,這樣我能隨
                             時看來都像是在打瞌睡。 
Sat Apr 24 14:53:30 2004
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Re: 請問密宗
#8
邱大剛
※ 引述《GreenTea (綠茶)》之銘言:
> >     這些經典的分類其實都是後代分的,也有不同的分法,像是大正藏
> > 的話地藏經就分在經集類,而楞嚴經仍分在密教類。佛沒有將經典分為
> > 顯密,都是後人分的。
> 楞嚴經將地藏經分再密教類的道理在哪裡呢?

    不是楞嚴經將地藏經分在密教部啦,是某些藏經分類法將地藏經
分在密教部。

    大多數藏經都將楞嚴經分類在密教部。至於地藏經的話就不一定。
而藥師經的話也常在密教部。

    這些藏經的分類是古代主編藏經的人的圖書分類法,倒不是佛說的。
據個人所知佛陀沒有說過經典有分顯密的。

Have a nice day!

--
寒山問拾得曰:
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我,如何處治乎?

拾得云:
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年,你且看他。
Sat Apr 24 16:04:43 2004
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Re: 請問密宗
#9
rlai000
※ 引述《jerjeo.bbs@ptt.cc ( 大喇叭 愛亂來 )》之銘言:
>   請問 密宗跟道教或佛教的差異是?
>   謝謝

密宗就是佛教(當然不是說那些假密宗),就是偷伽(相應)行。依佛意來作相應的
觀修、行持。所以真正的密宗(上師)是有一層層的見(經教、理論)、修(觀
修)、行(行持)、果(每一層所親證的見地)來配合。

正因為有一道次第,所以密宗是易行門、是方便道、是捷道。

試舉一例,便知密宗實與經典配合無間。

於密宗有少許認識的都知有壇城觀的觀修,試將壇城觀與「觀無量壽經」的觀想作
比較,不難發覺他們有多類似之處。如觀日輪、七行寶樹、八功德水、法音等等,
便如壇城觀的器世間觀和咒音。觀西方三聖便如本尊觀。

只是於經中沒有點出其法義、表徵,而於教受儀軌時則必有某一層的見來配合,也
必指出觀修和行持時的要點。
2004年 4月27日 12:06:57 星期二
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