【藥師法門答問--如何供養如來-1/2】
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問：請問一定要持藥師咒嗎？要怎樣修才可以？經裡面有
說要點燈四十九個車輪一樣大的燈，那要去哪裡買。
哪一種修法才是正確的呢？
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這經裡要分成多個“功能”來說明，因為《藥師經》
是總結《灌頂系列》的最後一部經(法門)，在這部經之前
已有十一部經談到各種法門，其中持咒的方法是給四眾中
有行禁咒封印法門的人去用的。
最後的這部《藥師經》裡的法門則是給一般不行咒術
封印法門的人用的，因此達摩笈多三藏法師所譯的這部經
裡並沒有咒語。
那一般同學要如何修？首先當然是要能“聞藥師如來
名”入其耳中，佛名入耳根能不或忘才能再談其次，可是
一個名字總要常常被提起，人們才會在下意識裡想起來。
這也是廣告人想要達到的成就之一。
佛法無法作成媒體行銷的廣告，那怎麼辦？文殊菩薩
說了：(以下經文均稍加整理分段標點，後同)
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p0403a05(00)║爾時曼殊室利童子白佛言：世尊，
p0403a06(03)║我於後時。以彼世尊藥師琉璃光如來名號。
p0403a07(03)║於信心善男子善女人所。
種種方便，流布令聞。
p0403a08(02)║乃至睡中亦以佛名覺寤其耳。
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上段是文殊菩薩要為『信心善男子善女人』開智慧，
菩薩要用種種方法讓這些人“聞如來名”，甚至讓人在睡
眠中也能覺悟而入其耳。
句中“覺寤”有二個解釋，一是睡醒，另一個是醒悟
已往的困惑或過失。讓耳“醒來”自然是不會忘記佛名了。
學佛的四眾沒這個問題，因為念佛是四眾天天要作的
基本功課，一般善男女則平時忙於俗事，只有在行八關齋
時才會有念佛或唸佛的時間。
菩薩說還有一些事是信心善男女可以作的：
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p0403a09(06)║若受持此經讀誦宣說，或復為他分別開解。
p0403a10(05)║若自書若令人書。若取經卷五色淨綵以盛
裹之。
p0403a11(02)║灑掃淨處以安置之。
p0403a12(11)║持種種華、種種香、塗香、華鬘、寶幢、
幡蓋而用供養。
爾時四大天王。
p0403a13(03)║與其眷屬并餘百千俱胝那由他諸天皆詣其
所。
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善信男女若自己讀經、宣傳此經、或者替別人解釋這
部經，這些都有功德。這部經很淺顯，因為這部經是灌頂
守護法門，因此幾乎每個讀過的人就能替人說明了。是故
弘此經典人人(四眾和善信男女)有“德”。
還有：『若自書、若令人書』。也就是抄經，也有功
德，另外用『五色淨綵盛裹之』就是用精美包裝、恭敬的
放置於乾淨的地方(灑掃淨處)，也是很好。
或者用香、花、幡、蓋供養經典也是有大利益，四天
王和天將會來有經典的人家住處朝晉。
文殊菩薩強調：
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p0403a14(00)║若此經卷流行之處。若復有人誦持此經。
p0403a15(00)║
p0403a16(17)║以得聞彼世尊藥師琉璃光如來名號，及本
昔所發殊勝大願故。
當知是處無復橫死。
p0403a17(00)║亦復不為諸鬼所持奪其魂魄。
p0403a18(04)║設已奪者還復如故。
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以上是平時的供養，如果有所求願那要如何作？眾生
的願大約可兩類：祈福和消災。世尊補充道：(簡註)
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佛言：如是如是，曼殊室利。
p0403a19(02)║如汝所說。曼殊室利。信心善男子善女人。
p0403a20(02)║若欲供養彼如來者。
(信心善男子善女人的藥師如來供養法)
此人應作如來形像。
(現在則是“請”來佛像，不必自己作了，
同學可到流通處請回藥師佛畫像，有些是
免費結緣，有些地方是可以請，不過不給
錢不讓請)
p0403a21(01)║七日七夜，受八分齋，食清淨食。
(清淨食是指不是用破戒而得到的食物，也
就是不犯殺盜貪妄而取得的食物。肉類自然
不是清淨食，用搶騙得來的豆腐也不是清淨
食。餘類推。什麼是“八分齋”，我們另文
再探討。)
p0403a22(05)║於清淨處散種種華、燒種種香、
p0403a23(09)║以種種繒綵、種種幡幢、莊嚴其處。
(所謂種種是指任一種，各種都可以，不是
每一種都要)
澡浴清潔著新淨衣。
(七天要洗香香、穿乾淨洗好的衣服，不一
定是新衣，當然要七天裡一天一套新衣也未
嘗不可，只是荷包會大失血而已)
p0403a24(03)║
p0403a25(20)║應生無垢濁心、無怒害心，於一切眾生起利
益心，慈悲喜捨平等之心。
(培養對眾生生命的尊重)
鼓樂歌讚，右遶佛像。
(以音樂歌曲讚揚藥師如來，並順時鐘方向右
繞佛像而行，地方不夠大的就在佛像前面繞
行)
p0403a26(01)║應念彼如來本昔大願并解釋此經。
(七天中就是以八分齋為主，持如來名、讀經、
誦經、釋經(了解經義)、歌讚如來，並為一切
眾生祈求和平)
p0403a27(03)║如所思念、如所願求，一切所欲皆得圓滿。
p0403a28(02)║求長壽得長壽，求福報得福報，
p0403a29(04)║求自在得自在，求男女得男女。
(自在就是安居家業快樂無憂，求男女是
指求生男得男、生女得女，也就是人生的
四大要素，婚姻、財富、子息、壽福都可
圓滿)
p0403b01(07)║或復有人忽得惡夢。或見諸惡相。
或怪鳥來集。
p0403b02(05)║於其住所百怪出現。此人若能以種種眾具。
p0403b03(04)║供養恭敬彼藥師琉璃光如來者。
p0403b04(08)║一切惡夢、惡相、不吉祥事皆悉隱沒。
p0403b05(11)║或有水怖、火怖、刀怖、毒怖、懸嶮之怖。
p0403b06(14)║惡象、師子、虎狼、熊羆、毒蛇、惡蝎、
蜈蚣、蚰蜒如是等怖。
憶念供養彼如來者。
p0403b07(02)║一切怖畏皆得解脫。
(前面是祈福，這一段是消災)
p0403b08(11)║若他國侵擾、賊盜反亂，如是等怖。
亦應念彼如來恭敬尊重。
(當然若逢國難、社會不安，善信男女也
可以一樣的祈福)
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上面雖然是一般善信男女所用的法門，但是四眾同樣
也可以如法供養，世尊說：
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T14n0449_p0403b09(00)║復次曼殊室利。
若有
(1) 信心善男子善女人。
T14n0449_p0403b10(00)║乃至盡形受三歸依不事餘天。
T14n0449_p0403b11(03)║(2)或持五戒或持十戒或持菩薩
一百四戒。
T14n0449_p0403b12(03)║(3)或復出家受持比丘二百五十
戒。
T14n0449_p0403b13(06)║(4)若比丘尼受持五百戒。
T14n0449_p0403b14(12)║於隨所受中毀犯禁戒畏墮惡道。
若能供養彼世尊藥師琉璃光如來
者。
T14n0449_p0403b15(00)║決定不受三惡道報。
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上面的 (1)是善信男女， (2)是居士持五戒至菩薩戒
(3) 是比丘戒 (4)是比丘尼戒，世尊說供養藥師如來的人
萬一犯戒怕入惡道，由於供養將不會受到三惡道報。說是
“萬一犯戒”要快快的供養藥師如來，回到正道，自然不
受三惡道報。
上面是平時供養藥師如來以便祈福消災的方法，那麼
重病急難的人有沒方法呢？有的，經裡面救脫菩薩另外介
紹了救助重病急難的法門。
//(未完)
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佛法一，一法佛，一法佛法法一佛。
真如一，一真如，一真如真真一如。
∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼嬰愚∼∼