【藥師法門答問--只要持名即可】
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問：經中有提到只要持藥師佛名就可以了嗎？那為什麼
經中還有不同的修法？
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的確只要持名，這問題阿難也問過。我們看經文：
(稍加標點分段)
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(1)
p0403b28(03)║(阿難問)大德世尊，
p0403b29(15)║或有眾生信根不具，聞說如來佛境界已。
作是思惟：
p0403c01(10)║云何但念彼如來名獲爾許功德。
心不信受生於誹謗。
p0403c02(05)║此等長夜，無義饒益，當墮苦趣。
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那些沒信心的眾生自然會有那樣的想法：『云何但念
彼如來名獲爾許功德。』意思就是：怎麼光念藥師如來的
名號就有那些功德呢。
原因很簡單：
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(2) 佛言：阿難，
p0403c03(04)║若彼如來所有名號入其耳中，
p0403c04(08)║此人墮惡道者無有是處。
阿難，諸佛境界誠為難信，
p0403c05(03)║汝今信受，應知皆是如來威力。
p0403c06(08)║非一切聲聞、辟支佛地所能信受。
唯除一生補處菩薩摩訶薩。
p0403c07(00)║阿難，人身難得，
p0403c08(09)║於三寶中信敬尊重亦難可得、聞彼如來名
號倍難於此。
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上面那句“入其耳中”就是“聽入耳”了，念佛要念
到隨時能想到如來才叫聽入耳，古人所說的“耳提面命”
意思就是如此--不能過耳即忘。
“諸佛境界”就是佛的種種事情，不是一般人能想像，
就算是聲聞四眾或是辟支佛程度(地)的人也難信，只有那
些“就要作佛的菩薩”(一生補處菩薩--如彌勒菩薩)才能
了解。
人身難得，能信三寶更難得，能聞藥師如來名號更是
加倍難。
最後世尊作結論：
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(3) 阿難。
p0403c09(00)║彼世尊藥師琉璃光如來無量菩薩行、
p0403c10(02)║無量諸巧便、無量曠大願。
p0403c11(08)║我欲一劫若過一劫，說彼如來菩薩行願。
p0403c12(08)║乃至窮劫，彼世尊藥師琉璃光如來本昔所
行及殊勝大願。
p0403c13(02)║亦不究盡。
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藥師佛的大行、善巧、大願若是要世尊“一劫若過一
劫”一劫又一劫的說下去，把時間全說完了也說不完。
由上可知【持佛名】(念彼如來名)是要“入耳”，並
不是說有念就有算數，有口無心，諸佛不聽。
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佛法一，一法佛，一法佛法法一佛。
真如一，一真如，一真如真真一如。
∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼嬰愚∼∼