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[轉錄] 華巖經淨行品心得分享-10
#1
五五
◎ 原作:雪狼

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  《華巖經淨行品》第十一願:
  若在厄難,當願眾生,隨意自在,所行無礙。
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  其實這個願頗難做到,這個願的目的是要讓人當受到不平等、不公平、歧
視,甚至權利受到嚴重的侵害的待遇的時候,還能夠心行平等,寬容以對。

  這個世界很多事情,其實都會讓人覺得不太公平。比如說,一位工程師所
做的專案成果頗佳,在負責品管的人眼中是很好的。但是因為時間掌握良好、
效率不錯,讓他可以不需要花太多時間加班就可以達成目標,造成其他人頗感
壓力,於是拼命在背後中傷。就算品管人員出來平反,老闆還是為了讓心腹滿
意,所以還是以莫需有的罪名逼他離職。更厲害的還不只這樣,還不願意付資
遣費,甚至不願意走勞基法規定的預告期,只核算了自己還可以壓榨這個人多
久的時間,要他自己離職。

  或是自己估算預算失準,被上頭責備,就回頭把責任推給只有統計需求資
料的小角色,然後半夜一通電話命令他走人,否則讓他無在公司生存。如他所
願走人之後還鞭屍,在業界當中到處放謠言這個人做得多差,企圖封殺這個人
讓他無法生存。

  諸如此類等等的事情,其實每天都在發生。所以才會有句俗諺感嘆的說:
「人不為己,天誅地滅。」但是其實這種行為,都是在替自己的功德林當中放
火,現世或許還有餘福,但是往生之後呢?水懺當中說到:「經中言說報有三
:一是現報;二生報;三是後報,非不報。善惡業熟皆悉報。」所以,造這種
種惡,就算一時能夠得意,但天理昭彰,之後果報現前,才會真的「天誅地滅
」。

  既然已經受到這些待遇,就先反省自己是否功德不足?或是可能以前有虧
欠他的地方,這一世就算還他了,這種甘願,就是在消業障。否則就是水懺當
中所說的:「詈罵毀辱不能忍,以暴制暴暴更增。」

  在《大方廣寶篋經》當中有一則故事,文殊師例菩薩和舍利弗尊者,有一
天經過一個地方,當地大火猛烈,連飛得最快、最高的金翅鳥都飛不過去。舍
利弗也說,憑他的神通,同樣也度不了。但是文殊師利菩薩只是「繫念在前」
,瞬間蓮華網遍覆火上,從中而過。

  舍利弗尊者本來以為自己的神通和文殊師利菩薩相同,但是經過這一場之
後,舍利弗尊者自己說:「因為我的習氣還在,所以神通不如。」什麼習氣?
就是「慢」,如果沒有驕慢的心,別人也是激怒不了自己的。

  其實,厄難,就如同那場大火。繫念在前,就是心要顧好。心寬念純,自
然就如蓮花覆於火上,當然就能夠關關難過關關過。心不難,事情就不難了!
所以心要定,法要入心,還要住於心!

  所以在《卅七道品》當中,以「正定」來勸勉--

  攝諸心念正定法 心不移動能靜定
  心靜定則道能通 正信才能夠正定

  萬法本來無所住 正住真空道理中
  動靜皆寂為賢相 正確修行菩薩道

  慈濟世界感恩心 愛為天下眾生生
  但願眾生得離苦 大愛包容地球村

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任何微細行,若為智慧者,當有所譴責,皆應不犯過。
但願諸眾生,快樂且安穩,願一切眾生,心中常喜樂。
Mon Sep 19 08:25:41 2011
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