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心經淺釋
#1
塵玄居士
般若波羅蜜多心經是怎樣的一部經?
 
般若波羅蜜多心經,簡稱心經,歷史上也有稱之為多心經者,是漢譯佛教經典中最短的一
部。「般若」意為「智慧」,專指能使人解脫生死輪迴而覺悟成佛的智慧。「波羅蜜多」
意為「到彼岸」,即是從現實世界中走出而進入涅槃的世界。在大乘佛教經典中,般若類
經典是一大類別,其中所包含的經典數量極多。

般若波羅蜜多心經則是這一類經典的全部綱要,是般若類經典的核心與精華,因此稱為心
經,「心」即是綱要、核心等義。心經最流行的譯本是唐玄奘的譯本,一卷。此外,在玄
奘翻譯之前還有一種舊譯本,題名摩訶般若波羅蜜神咒,或稱摩訶般若波羅蜜大明咒經,
相傳為前秦鳩摩羅什所譯。

除此之外還有六種異譯本現存,即唐法月所譯的普遍智藏般若波羅蜜多心經;唐般若、利
言共譯的般若波羅蜜多心經;唐智慧輪譯的般若波羅蜜多心經;唐法成譯的般若波羅蜜多
心經;敦煌發現的唐梵翻對字音般若波羅蜜多心經;宋施護所譯的佛說聖佛母般若波羅蜜
多心經。

在上述諸本中,有「廣本」與「小本」的區別。玄奘譯本、鳩摩羅什譯本和敦煌本,文中
只有正文,沒有序分和流通分,所以稱為「小本」。而其它幾種譯本則序分、正分、流通
分三分具足,所以稱為「廣本」。

心經篇幅短小,玄奘譯本只有二百六十個字,全文是:

1.) 觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。

觀世音菩薩,或是能做到觀自在境界的所有大菩薩,照現五蘊度一切苦厄。修行到深入的
無漏智慧,並圓滿到達彼岸,度脫所有的苦惱。

《心經》一開頭便說:「觀自在菩薩行深般若波羅蜜,照見五蘊皆空,度一切苦厄。」菩
薩時時處於高度智慧之中,了知沒有一個真實的我,故能隨各種境界而妙用無窮,同樣在
世間上忙,卻是為了幫助一切眾生,不受束縛,任運而自
在。                                                                   


註: 五蘊: 生命現象,乃至世間一切現象皆空:都是不實在,無常無我的。

「五 蘊」為色、受、想、行、識。色是物質,由地、水、火、風所造的身體。其餘四蘊
為精神體,「受」是感受,你會哭會笑都是因感受而來;「想」是想法,想過去現 在未
來,想好想壞都是想;「行」是行為,從細胞新陳代謝,到身口意造作種種善惡業等行
為;以上所有記憶都將儲存在阿賴耶識裡,「識」可說是一個相當大的記 憶庫。

2.) 舍利子,色不異空、空不異色,色即是空,空即是色。受想行識,亦復如是。

開始一個新段落,生命現象裡的肉身,包括世間物質都是因緣和合,變化不實在的。但也
是幻化,產生作用,有因有果,變化莫測的。空與色,不是分開,不同的。它們是一而
二,二而一的。

生命體中的精神現象,受想行識也是如此,也是空的,不實的,變化莫測
的。受、想、行、識與空也是一而二,二而一的。

註:舍利子 ~ 即舍利弗,這樣叫舍利弗,喚起注意及開始一個新段落。
色身、物質與空無別,空也與色身、物質無別;色身、物質
是空的,空也是色身、物質的。

3.) 舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。

開始一個新段落,一切事物的真實狀況是空的,不實的。故在時間上,沒有生滅。在聖凡
上,沒有垢淨、喜惡之分。在空間上,沒有增加或減少,祗是調配不同。空相是即一切又
超越一切的。它在萬事萬物上顯現變化的綠起幻相,同時隱含不生不滅,不垢不淨,不增
不減的寂滅性。

4.) 是故空中無色,無受想行識。無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意
識界。無無明,亦無無明盡;乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得。以無
所得故。

在空相的寂滅性下,森羅萬象,包括聖道皆是幻化的,是無的。是故無生
命的五蘊,無宇宙觀的十八界,無流轉及還滅的十二因緣,無解脫道的四
諦,無大乘的智慧證得。所有諸法,都是因緣而起的,幻現的,不實的。本身已不實,如
何會有得呢?既無所得,如何會實有諸法呢?   

5. 菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無罣礙。無罣礙故,無有恐怖遠離顛倒夢想,究竟
涅槃。

菩薩籍著這至彼岸之智慧。內心再無牽掛,其他生死恐怖算不了甚麼。遠離我執,錯視諸
法和如夢如幻的人生。即大乘的涅槃,遍一切處的法身,即是般若波羅蜜,卻以度眾生為
用。

註:涅槃:即寂滅,煩惱的止息,生死的超脫。

6. 三世諸佛,依般若波羅蜜多故,徨阿耨多羅三藐三菩提。

無上正等正覺就是如佛的最高境界,無上正等正覺,也是依靠修此般若波羅蜜多成就的。

7. 故知般若波羅蜜多是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實 
不虛。

故知總結及讚嘆般若波羅蜜多是:

(大神咒)    神奇、不可思議的功用。
(大明咒)    大智慧,照破黑暗迷茫的功用。
(無上咒)	  這法門無有比之更高、更好的。 
(無等等咒)  無有其他法門能與之比較。

自能知道般若波羅蜜多的功效是不可思議的,能去除一切苦,一點都不會假。真實不虛句
有起信作用。

8. 故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦,揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦菩提薩婆訶。

這般若波羅蜜多咒含迴向義,翻譯如下:
去吧!去吧!往那彼岸去吧!祝願覺悟!
2011年 7月25日 16:32:58 星期一
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