想問一下, 如果有人有想法的話
因為因緣,不得不陷入朝建立家庭的情境走去
既然要走,就想探討:

所謂 "幸福是建立在屬靈的基礎上??", 這裡的屬靈泛指有基礎的宗教信仰及基本的每日定
課
如果有人有接觸一些些基督教,應該了解他們的屬靈儀式嚴謹,也不比佛教差,至少一般人有
個信仰總是好的

現在的情境是
一個人是信A教; 一個人是信B教,二人都"沒有"很虔誠的地步,悠晃了幾年後,其中有個人做
了一件 "不太屬靈的"事, 這事兒突顯出二個人沒有很屬靈的過日子,比如說早晚課...或禱
告靜坐等(基督教也有靜坐喔)

這時後,其中一個人警覺到了,大聲嚷嚷 "大家要開始過有屬靈的日子,你讀你的聖經,我讀我
的佛經,就是不要再悠晃下去了"

但另一人明顯不願配合,反么喝道 "你不跟我一起信我的教,我們怎麼同心?,你要是逼我威脅
要藉此離開我,我就連基本的教會都不去了!"

請問,到底要如何激發一個人開始走進有屬靈的生活? 沒有屬靈的生活是否就會意味幸福不
會長久? 如果在這個情境下,毅然決然地先試著分開一些時間,讓彼此反省,會有用嗎? 還是
會激起對方更大的不滿?,在想走進家庭的情境下,要如何好好解決

關於宗教的儀式,對於一個散漫的人來說,還是需要的, 至於它是否直指教義,可能還是進階
的討論
宗教特別的地方,在於自主的去相信,而當二個人在一起想互相影響時,恰好又會另對方覺得
被逼威, 是否有個解呢?

還是就一句話: 隨緣??嗎 自己作好就好嗎??當直覺發現這時需要勇猛精進登高一呼時???

※ 引述《lutin (只是笑看著.....)》之銘言：

    只是一點小建議 , 如果我是你的話 我會陪她去教堂
不強迫她接受自己的信仰  不過自己則會在佛法上多聽聞及深入
 , 法國有一位一行禪師的 " 生生基督世世佛  土緒出版" 提供了互相
瞭解的基礎 , 他也提到不是要把基督教與佛教弄成一個宗教
而是站在瞭解的基礎上 互相學習  一行禪師也是美國人權鬥士馬丁路德金
恩博士的摯友 表示即使是不同宗教的人 也可以和平和樂地相處 :)
我雖是佛教徒  也有基督教的好朋友 .

    不過教會的選擇是很重要的 , 因為就我知道很多臺灣的教會朋友  是粉排他的
所以一定要帶女朋友到不排他的教會 這樣以後才不會有衝突 .

    Have a wonderful day !!

    以我過去小學在基督教主日學混了兩年的感覺，
基督教比較重視他力（救贖），禱告等儀式大都是為
與上帝或耶穌基督溝通而已（至於祂們有沒有聽到是
另一回事。）

    我所知道的一般基督教是沒有靜坐的，在一些書
中只看過一些秘密教派有教靜坐（之後就語焉不詳了
）。你說的可能是這些基督教的神職人員在台灣學的
，因為連我的老師都教過一些基督教或天主教的神職
人士靜坐（西方人、東方人都有），他們很高興如獲
至寶，因為他們認為這種方法能使他們與上帝更接近
。

    所以，不論禱告或靜坐等，基督教或天主教的觀
點都是他力救贖的方法，這與東方宗教兼具自力與他
力是有差別的。

    信仰不同宗教的人，如果對彼此的宗教沒有一定
的了解，最好是不要討論，不然是會吵架的。
◆ 修改: 04/02/20 14:06:59 <61.231.174.127> 
◆ 修改: 04/02/20 14:08:34 <61.231.174.127> 

※ 引述《ilanese (重生！)》之銘言：
>     所以，不論禱告或靜坐等，基督教或天主教的觀
> 點都是他力救贖的方法，這與東方宗教兼具自力與他
> 力是有差別的。
>     信仰不同宗教的人，如果對彼此的宗教沒有一定
> 的了解，最好是不要討論，不然是會吵架的。

可是我有一個全家都信仰天主教的好朋友，
知道我的心事都是跟佛菩薩說時，
覺得當佛菩薩實在偉大，還我問要如何才能成為佛菩薩?
嗯~不曉得有沒有菩薩的初發心是起因於此?
而且這個好朋友在做動物實驗時，
也會為犧牲的小白鼠恭誦"南摩觀世音菩薩"的名號，
所以有時互相交流也是讓對方有認識佛法的機會。
不過對不同信仰的朋友談這種話題適可而止就好，
否則也許就會發生像ilanese說的情況。