雜阿含經 (卷3) （八○）

.....略
佛告比丘。若比丘於空閑處樹下坐。善觀色無常．磨滅．離欲之法。如是觀察受．
想．行．識。無常．磨滅．離欲之法。觀察彼陰無常．磨滅．不堅固．變易法。心
樂．清淨．解脫。是名為空。
.....略

   原來空的定義是如此!讓末學對 心經:色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 
有更進一步的瞭解!真是高興! :)

※ 引述《JW (ljw)》之銘言：
> 雜阿含經 (卷3) （八○）
> .....略
> 佛告比丘。若比丘於空閑處樹下坐。善觀色無常．磨滅．離欲之法。如是觀察
受．
> 想．行．識。無常．磨滅．離欲之法。觀察彼陰無常．磨滅．不堅固．變易法。
心
> 樂．清淨．解脫。是名為空。
> .....略
>    原來空的定義是如此!讓末學對 心經:色不異空 空不異色 色即是空 空即是
色 
> 有更進一步的瞭解!真是高興! :)

如本來一樣 , 空  .

空是不需要定義

因為 , 越是定義他 , 迷惘更多  

所以 , 空 , 何需定義呢 ? 

我不是智者大師
但是我曉得 , 智者大師說 " 空 " 的時候  
總是技巧的讓聽眾明白 ; 也許心經內容可以幫您解釋
那也是不錯的方式 , 但是佛理是深奧的 , 八萬四千的經論
這修為就真的很厚實了 !

※ 引述《zunchihon (不知不知真不知)》之銘言：
> 如本來一樣 , 空  .
> 空是不需要定義
> 因為 , 越是定義他 , 迷惘更多  
> 所以 , 空 , 何需定義呢 ? 
> 我不是智者大師
> 但是我曉得 , 智者大師說 " 空 " 的時候  
> 總是技巧的讓聽眾明白 ; 也許心經內容可以幫您解釋
> 那也是不錯的方式 , 但是佛理是深奧的 , 八萬四千的經論
> 這修為就真的很厚實了 !

   感謝zunchihon的指導!我只是想瞭解空這個名詞在佛經的文字意思,離體悟
是十萬八千里遠,不過先懂文字的意思,在讀經時才不至於與佛陀所說差距太大,並在
生活中去用功或等待因緣來體悟,是末學此刻所能學習的..:)