發信人: NamoAmitabha (南無阿彌陀佛), 信區: Amitabha

不管從哪個角度來講，極樂世界和天堂都是完全不同的。


天堂，是由眾生的共業力所現的，一個供善業成熟的眾生享樂
的地方。每一層天大多都有它的天帝管轄，卻不一定有佛法。
它的快樂是相對的樂，是感覺作用的樂，是終必會消失的樂，
是會引生痛苦的樂，是不究竟的樂。它的景象、享用的物品，
盡管再多麼美妙，也都終必壞滅，都不是真正清淨的。最重要
的是，它還是在六道之中，福報享盡後，還是要墮入其他五道
之中，繼續再受輪迴。


而極樂世界，它是由阿彌陀佛的大悲願力所建立的清淨國土，
是一個供發心努力修行者專心修行的地方。由於阿彌陀佛的願
力，極樂世界沒有惡道，生到極樂世界的人也都沒有生老病死
的痛苦，壽命非常長，長到足以修行成就，所以生到極樂世界
的人，永遠沒有機會再受生死輪迴。除非往生極樂世界的人，
承著彌陀宏願到六道中示現生死，廣度眾生。又由於阿彌陀佛
的願力，生到極樂世界的人，所有生活上的必須品，和修行上
所需要的東西，都只要動一個念頭就自然出現，不必再為生活
和修行而煩惱，可以把所有的時間和精神都用在修行上，所以
能夠很快成就。又由於阿彌陀佛的願力，極樂世界沒有任何會
障礙修行的事物，所有的事物都是幫助大家修行的，所以生到
極樂世界的人，都很快就能成就。所以生到極樂世界，必定都
安享清淨的究竟大樂，因此稱為「極樂」。


《初機學佛必備基本知見》
諾那華藏精舍編輯室著

> 不管從哪個角度來講，極樂世界和天堂都是完全不同的。
> 天堂，是由眾生的共業力所現的，一個供善業成熟的眾生享樂
> 的地方。每一層天大多都有它的天帝管轄，卻不一定有佛法。
> 它的快樂是相對的樂，是感覺作用的樂，是終必會消失的樂，
> 是會引生痛苦的樂，是不究竟的樂。它的景象、享用的物品，
> 盡管再多麼美妙，也都終必壞滅，都不是真正清淨的。最重要
> 的是，它還是在六道之中，福報享盡後，還是要墮入其他五道
> 之中，繼續再受輪迴。

末學請問  你對天堂的了解是出自何處

> 而極樂世界，它是由阿彌陀佛的大悲願力所建立的清淨國土，
> 是一個供發心努力修行者專心修行的地方。由於阿彌陀佛的願
> 力，極樂世界沒有惡道，生到極樂世界的人也都沒有生老病死
> 的痛苦，壽命非常長，長到足以修行成就，所以生到極樂世界
> 的人，永遠沒有機會再受生死輪迴。除非往生極樂世界的人，
> 承著彌陀宏願到六道中示現生死，廣度眾生。又由於阿彌陀佛
> 的願力，生到極樂世界的人，所有生活上的必須品，和修行上
> 所需要的東西，都只要動一個念頭就自然出現，不必再為生活
> 和修行而煩惱，可以把所有的時間和精神都用在修行上，所以
> 能夠很快成就。又由於阿彌陀佛的願力，極樂世界沒有任何會
> 障礙修行的事物，所有的事物都是幫助大家修行的，所以生到
> 極樂世界的人，都很快就能成就。所以生到極樂世界，必定都
> 安享清淨的究竟大樂，因此稱為「極樂」。

 極樂世界的之後  智慧解脫的人〈佛〉會歸到何處
> 《初機學佛必備基本知見》
> 諾那華藏精舍編輯室著