※ 引述《Shishimaru (戒香)》之銘言：
>               佛法無人說, 誰人能解.
>               請尊重法師與高僧大德,
>               就像您尊重你的指導老師一樣.
>               阿彌陀佛
偶覺得泥也是偶的一位善知識咧∼∼∼
謝謝分享您的讀經心得說∼∼∼∼^_^

※ 引述《Shishimaru (戒香)》之銘言：
>   根據以前念過的視覺心理學, 經典最好還是印成紙來看.

    佛世時還沒有紙本經

>   用電腦看好像不易凝神, 也容易傷害眼睛.
>   僅供參考!

    除非是螢幕差
    否則根據視覺心理學
    沒有這說法
    認知心理學還差不多

    可以向台大心理系
    鄭昭明教授或葉怡玉教授
    證實這說法沒有根據

    難道是為了阻止佛子讀經
    連這種戒禁取見的謠言都能編出?

    Shishimaru 在我印象中
    在法義上常說錯而多次說永不上站了
    大家都在留言版上看過永不上站聲明
    到現在卻還在八卦?

※ 引述《Shishimaru (戒香)》之銘言：
> ※ 引述《wuwen (吳文雄)》之銘言：
> > ※ 引述《Shishimaru (戒香)》之銘言：
> > >   根據以前念過的視覺心理學, 經典最好還是印成紙來看.
> >     佛世時還沒有紙本經
> > >   用電腦看好像不易凝神, 也容易傷害眼睛.
> > >   僅供參考!
> >     Shishimaru 在我印象中
> >     在法義上常說錯而多次說永不上站了
> >     大家都在留言版上看過永不上站聲明
> >     到現在卻還在八卦?
>       喔... 抱歉... 那我走好了.

心包太虛，量周沙界

共勉之∼

※ 引述《wuwen (吳文雄)》之銘言：
> ※ 引述《Shishimaru (戒香)》之銘言：
> >   根據以前念過的視覺心理學, 經典最好還是印成紙來看.
>     佛世時還沒有紙本經
> >   用電腦看好像不易凝神, 也容易傷害眼睛.
> >   僅供參考!
>     除非是螢幕差
>     否則根據視覺心理學
>     沒有這說法
>     認知心理學還差不多
>     可以向台大心理系
>     鄭昭明教授或葉怡玉教授
>     證實這說法沒有根據
>     難道是為了阻止佛子讀經
>     連這種戒禁取見的謠言都能編出?

    古時有心人有禁讀律藏之說，那是為了怕在家眾誤解
    出家眾，還可以說是為了和合四眾。

    現在有人說法居然是“師父未許可不可讀經”，若是
    為了教學進度也就罷了，公開場合還問“沒有師父教
    你，你讀得懂嗎？”如此的公開謗佛法、破佛四眾，
    其心如何，自有天聽。

    這幾日一再省思：聞善法而不受，甚且悲心日減，那
    倒底是學到什麼法？世尊說的四事正法真值得個人深
    思。

    懺悔去。祈願佛菩薩莫放棄我、導我正法。
--
∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼
數息樹邊身，難薄痴貪嗔，
四事看正法，心頭佛法僧。
∼∼∼∼∼∼∼∼嬰愚∼∼

※ 引述《Shishimaru (戒香)》之銘言：
>               佛法無人說, 誰人能解.

　Therefore 要皈依三寶。

　我學佛以來，遇到的每一個妙天禪師或清海無上師的
　弟子，只要向他們講說「依法不依人」的佛說，他們
　就說師父更重要，他們師父才懂佛法，所謂正信佛教
　都只是照自我意識、經典沒師父就會讀錯等等。

　沒有一個例外。

　「依法不依人」 is important. is principle.
  is buddha's reminder for 末法眾生。

>               請尊重法師與高僧大德,
>               就像您尊重你的指導老師一樣.
                      ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^正確。

　不才在站上雖只有一段時日，但閱各版及詳閱精華區，
　沒聽過有人表示要不尊重法師耶? Shishimaru 是
　想 express 什麼?

　倒是看到一些舊文，還有連線文章，Shishimaru 對
　於少數大德情有獨衷，偶爾為了捧特定大德貶抑到
　他宗，會不會有曲解經文而謗到佛法的可能? 不過
  連線板打筆戰可能影響到 Shishimaru 心情，所以
　一時想得極端了也能理解。

　能尊重法師像尊重指導老師一樣，才是依法不依人。
　但不是把法師當神崇拜，法師說的和經典抵觸則佛說
　是錯法師才對，就不太理智。

　法師是指導老師，就像學校指導老師。學校指導老師
　各有專長，但不是神，學校老師偶爾出錯也是合理，
　我們也不會唾棄，而是研究真相應該怎樣，努力作
　research、找 truth。

　世尊告訴末法眾生要特別注意依法不依人，以戒為師
　，要努力深入經藏，而不是宣導讀經反正看不懂這種
　愚民政策。

※ 引述《wuwen (吳文雄)》之銘言：
> ※ 引述《Shishimaru (戒香)》之銘言：
> >   根據以前念過的視覺心理學, 經典最好還是印成紙來看.
>     佛世時還沒有紙本經
      佛世時也還沒有電腦，剛開始甚至是口耳相傳。

> >   用電腦看好像不易凝神, 也容易傷害眼睛.
> >   僅供參考!
>     除非是螢幕差
>     否則根據視覺心理學
>     沒有這說法
>     認知心理學還差不多
>     可以向台大心理系
>     鄭昭明教授或葉怡玉教授
>     證實這說法沒有根據

      電子佛典的出現的確對佛子來說的卻是一大勝事，

      想要看的經文，動動手指就可出現在眼前，真是太方便了。

      不過，我家窮，只買得起CRT 螢幕，所以看久了，我的眼睛就花花的，

      不過曾用 LCD 看過，發現舒服多了，也不會有這眼花的問題了。

      所以怕人誤會,再次強調，我非常推崇電子佛典，也希望大家多多讀經。

>     難道是為了阻止佛子讀經
>     連這種戒禁取見的謠言都能編出?

      他只是覺得看紙印的佛經比較好，看不出他有阻止人讀經的意思，

      況且讀經不必非得用電腦吧!倒是類似這種說法，在選舉前的政治板上常可見到。

>     Shishimaru 在我印象中
>     在法義上常說錯而多次說永不上站了
>     大家都在留言版上看過永不上站聲明
>     到現在卻還在八卦?

      那他就是菩薩們要找的對象了，當然我們也是，所以，懺悔去！

※ 引述《Chauo (照)》之銘言：
> ※ 引述《wuwen (吳文雄)》之銘言：
> > ※ 引述《Shishimaru (戒香)》之銘言：
> > >   根據以前念過的視覺心理學, 經典最好還是印成紙來看.
> >     佛世時還沒有紙本經
>       佛世時也還沒有電腦，剛開始甚至是口耳相傳。

    對阿

>       不過曾用 LCD 看過，發現舒服多了，也不會有這眼花的問題了。

    對阿
    所以說這和視覺心理學沒有關係

>       所以怕人誤會,再次強調，我非常推崇電子佛典，也希望大家多多讀經。
> >     難道是為了阻止佛子讀經
> >     連這種戒禁取見的謠言都能編出?
>       他只是覺得看紙印的佛經比較好，看不出他有阻止人讀經的意思，

    當事人似是而非的理
    他自己砍了
    發心是什麼他自己知道
    我想
    這是為什麼網上老前輩以前還會諄諄善導
    現在就不管他了

    常常貼法師的話
    閒聊灌水當好人
    每幾個月才來個發飆
    說是依大師說的
    講理講不過就說永不上站
    博取同情

    過一陣子事被淡忘
    新人漸漸上站
    就又復出江湖
    當幾個月好人
    幾個月後又一輪迴

> >     Shishimaru 在我印象中
> >     在法義上常說錯而多次說永不上站了
> >     大家都在留言版上看過永不上站聲明
> >     到現在卻還在八卦?
>       那他就是菩薩們要找的對象了，當然我們也是，所以，懺悔去！

    是呀