※ 引述《egofree (樂在解縛)》之銘言：
> 粉喜歡聖經所說的：
> 愛是恆久忍耐又有恩慈　愛是不嫉妒
> 愛是不自誇不張狂　不做害羞的事
> 不求自己的益處　不輕易發怒

    末學有疑問，怎麼有個印象，好像基督教徒
  很容易生氣？恐怕是自己誤會了。>

    可是就佛教的理論來看，如果只是說愛一定
  會有恨，是必然的，其實人與人相處也是，像
  愛之深責之切......

    也很蠻欣賞聖經這段，只是突然有些想法....


> 不計算人家的惡　不喜歡不義只喜歡真理
> 凡事包容凡事相信　凡事盼望
> 凡事忍耐凡事要忍耐　愛是永不止息
> 哥林多前書:十三章 4-8
> 學佛的人更應該貫徹以上的真諦，
> 以廣大慈悲的胸懷
> 包容一切，嚴己之過，寬他人之非。
> 學習忍辱、學習布施、學習精進、
> 學習持戒、學習禪定、學習智慧。
> 願以此共勉之~~~~~~

    嗯，昨天就有想到佛教與基督教的不同處，
  好像佛教有很多讓人實行的方法與介紹，不過
  隨俗莫是莫非。>

    共勉~~~


--

      秋風無情，葉飄落；勸君莫採集，猶空華過。
                                               -arkii-

※ 引述《arkii (chilled out get peace)》之銘言：
> > 粉喜歡聖經所說的：
> > 愛是恆久忍耐又有恩慈　愛是不嫉妒
> > 愛是不自誇不張狂　不做害羞的事
> > 不求自己的益處　不輕易發怒
>     末學有疑問，怎麼有個印象，好像基督教徒
>   很容易生氣？恐怕是自己誤會了。>

不會吧! 可能剛好你認識的給你錯誤的印象 :)
我有些老師朋友和學弟, 他們人都很好的, 而且不
會想拉人信教, 感覺很不錯ㄡ :)

>     可是就佛教的理論來看，如果只是說愛一定
>   會有恨，是必然的，其實人與人相處也是，像
>   愛之深責之切......
>     也很蠻欣賞聖經這段，只是突然有些想法....

※ 引述《bachida (大愚若智)》之銘言：
> ※ 引述《arkii (chilled out get peace)》之銘言：
> > > 粉喜歡聖經所說的：
> > > 愛是恆久忍耐又有恩慈　愛是不嫉妒
> > > 愛是不自誇不張狂　不做害羞的事
> > > 不求自己的益處　不輕易發怒

這兒我試著說一下這樣說大致哪裡不好 ^_^;
其實除了第一句外，全是負面表列。所以，雖然好聽，但助力不大。
然後第一句說真的蠻不明確的。

> >     末學有疑問，怎麼有個印象，好像基督教徒
> >   很容易生氣？恐怕是自己誤會了。>
> 不會吧! 可能剛好你認識的給你錯誤的印象 :)
> 我有些老師朋友和學弟, 他們人都很好的, 而且不
> 會想拉人信教, 感覺很不錯ㄡ :)

其實，基督徒有一個很好的訓練就是「感恩」。
我有一個同學我親眼看他大一到大四的變化給我很大的感動。
他大四時我常常可以看到他的喜悅在他眼中。

> >     可是就佛教的理論來看，如果只是說愛一定
> >   會有恨，是必然的，其實人與人相處也是，像
> >   愛之深責之切......
> >     也很蠻欣賞聖經這段，只是突然有些想法....

※ 引述《bachida (大愚若智)》之銘言：
> ※ 引述《arkii (chilled out get peace)》之銘言：
> > > 粉喜歡聖經所說的：
> > > 愛是恆久忍耐又有恩慈　愛是不嫉妒
> > > 愛是不自誇不張狂　不做害羞的事
> > > 不求自己的益處　不輕易發怒
> >     末學有疑問，怎麼有個印象，好像基督教徒
> >   很容易生氣？恐怕是自己誤會了。>
> 不會吧! 可能剛好你認識的給你錯誤的印象 :)

      好像是這樣~~

> 我有些老師朋友和學弟, 他們人都很好的, 而且不
> 會想拉人信教, 感覺很不錯ㄡ :)

      嗯，想起來晚輩也有很溫和的基督教朋友，
    人很好。雖然學佛也不必對別的宗教有錯誤的
    想法，這樣也很好。

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南無金剛藏菩薩摩訶薩 南無金剛藏菩薩摩訶薩 ================╮
                                                           ★
       媽媽我愛妳, 可是「妳」很煩..             -arkii-