(五三七)本經敘說阿那律告訴舍利弗，其因反覆修習四念處故得大德神力。
相應部S.52.3.Sutanu 手成浴池

(五三八)本經敘說大目揵連問阿那律如何得大德神力。答如前經。
相應部S.52.6.Kantaki ◎康大其〈林〉

(五三九)本經敘說阿難問阿那律以何功德得大德神力，
彼答以修習四念處之故。參閱相應部S.52.11.Sahassa 千

(五四０)本經敘說阿那律於病苦中修習四念處，故能自安忍。
相應部S.52.10. Balhagilana or Gihinayo 重患

(五四一)本經大意同第五三九經。

(五四二)本經敘說眾多比丘問阿那律如何於正法律得盡諸漏，
彼答以修習四念處。相應部S.52.4.Kantaki ◎康大其〈林〉

(五四三）本經敘說阿那律告眾多比丘阿羅漢亦修四念處。
相應部S.52.5.Kantaki ◎康大其〈林〉

(五四四)本經敘說阿那律告眾多外道，彼為修習種種佛法而出家，
並特就四念處予以說明。

(五四五)本經敘說阿那律告諸比丘，修四念處可順趣向於遠離、
出要、涅槃。參閱相應部S.52.8.Salalagara松林精舍

(五四六)本經敘說執澡罐杖梵志問摩訶迦旃延，為何王與王諍、
婆羅門居士與婆羅門居士諍，迦旃延告以因貪欲及見欲故，
唯世尊能離貪欲及見欲。增支部A.2.4.6.Aramadanda◎阿羅摩旦達〈梵志〉

(五四七)本經說明若於五欲不離貪、欲、愛、念、渴者，
雖年八十、九十，亦非宿士。反之，若年僅二十五，但於五欲離貪等，
仍為宿士。增支部A.2.4.7. Kandarayana ◎執杖〈梵志〉、
增一阿含十九品第九經—大正〈No.125.19.9〉。

(五四八)本經說明四姓平等，無有差別。中部M.84.Madhura-sutta 摩偷羅經

(五四九)本經敘說迦梨迦優婆夷以僧耆多童女問世尊之偈問摩訶迦旃延，
迦旃延為之說十一切入處。增支部A.10.26.Kali 迦梨

(五五０)本經說明若聖弟子念六種功德，可離苦惱，滅憂悲，得如實法。
增支部A.6.26.Kaccana ◎迦旃延〈比丘〉

(五五一)本經敘說訶梨長者以經集摩揵提經中之一偈，請教迦旃延。
相應部S.22.3.Haliddikani 訶梨

(五五二)本經敘說訶梨長者以佛告帝釋的話問摩訶迦旃延。
相應部S.22.4.Haliddikani 訶梨

(五五三)本經經意同第五五一經。參閱相應部S.35.130.Haliddaka 訶梨提迦尼

(五五四)本經敘說訶梨長者身遭病苦，摩訶迦旃延為說依四不壞淨，
修六念處。參閱增支部A.4.26.Kuha ◎詭詐

(五五五)本經敘說摩訶迦旃延在陀施長者病床邊為其說法。

(五五六)本經敘說眾多比丘尼以無相心三昧問佛及阿難，
所答相同。比丘尼驚訝於佛及弟子同句、同味、同義。

(五五七)本經敘說闍知羅比丘尼問阿難，無相心三昧之果及功德，
彼所答和世尊同句、同味、同義，得大驚喜。增支部A.9. 37. Ananda 阿難

(五五八)本經敘說一比丘問阿難無相心三昧。
--
        只在此山中     雲深不知處