[如實知四諦,能不隨他語] <雜阿含、十五、三九八>
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如小綿丸、小劫貝華丸,置四衢道頭,四方風吹,則隨風去向於
一方。如是,若沙門、婆羅門於苦聖諦不如實知,於苦集聖諦、
於苦滅聖諦、苦滅道跡聖諦不如實知,當知彼沙門、婆羅門常觀
他面,常隨他說,以不如實知故,聞彼所說,趣說而受,當知此
人不宿修習智慧故。
譬如因陀羅柱,銅鐵作之,於深入地中,四方猛風不能令動。如
是,沙門、婆羅門於苦聖諦如實知,苦集聖諦、苦滅聖諦、苦滅
道跡聖諦如實知者,當知是沙門、婆羅門不視他面,不隨他語,
是沙門、婆羅門智慧堅固,本隨習故,不隨他語。是故,比丘!
於四聖諦當勤方便,起增上欲,精進修學。
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寒山問拾得曰:
世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我,如何處治乎?
拾得云:
只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年,你且看他。