[非自作自覺、非他作他覺，因緣說離於斷常二邊] <雜阿含、十二、三○○>

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佛告婆羅門：「自作自覺則墮常見，他作他覺則墮斷見。

義說、法說，離此二邊，處於中道而說法，所謂此有故
彼有，此起故彼起，緣無明行，……乃至純大苦聚集；無
明滅則行滅，……乃至純大苦聚滅。」

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註：第十二卷前面也有許多篇相關的，像是苦非自作、
非他作、非自他作，而是因緣生滅。
緣起法非世尊所作、非他人所作，而是法界常住。

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莫聽穿林打葉聲, 何妨吟嘯且徐行, 竹杖芒鞋輕勝馬, 誰怕? 一蓑煙雨任平生.         
料峭春寒吹酒醒, 微冷, 山頭斜照卻相迎. 回首向來蕭瑟處, 歸去, 也無風雨也無晴.   
                                                          ∼蘇軾•定風波      

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