[知無我後，要觀五陰生滅，除我慢、我欲、我使] <雜阿含、五、一○三>

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差摩比丘復言：「我亦如是。非色即我，我不離色；非受、
想、行識即我，我不離識。然我於五受陰見非我、非我所，
而於我慢、我欲、我使，未斷、未知、未離、未吐。

諸上座聽我說譬，凡智者，因譬類得解。譬如乳母衣，付
浣衣者，以種種灰湯，浣濯塵垢，猶有餘氣，要以種種雜
香，薰令消滅。

如是，多聞聖弟子離於五受陰，正觀非我、非我所，能於
五受陰我慢、我欲、我使，未斷、未知、未離、未吐，然
後於五受陰增進思惟，觀察生滅，此色、此色集、此色滅，
此受、想、行、識，此識集、此識滅。於五受陰如是觀生
滅已，我慢、我欲、我使，一切悉除，是名真實正觀。」

差摩比丘說此法時，彼諸上座遠塵離垢，得法眼淨。差摩
比丘不起諸漏，心得解脫，法喜利故，身病悉除。

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寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。