[苦覺、樂覺、不苦不樂覺之分析] <中阿含、五十八、四、二一○>

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「樂覺者，云何樂，云何苦，云何無常，云何災患，云何使耶？
苦覺者，云何樂，云何苦，云何無常，云何災患，云何使耶？
不苦不樂覺者，云何樂，云何苦，云何無常，云何災患，云何
使耶？」

法樂比丘尼答曰：「樂覺者，生樂住樂，變易苦，無常者即是
災患，欲使也。

苦覺者，生苦住苦，變易樂，無常者即是災患，恚使也。

不苦不樂覺者，不知苦、不知樂，無常者即是變易，無明使也。」

... ...

「一切樂覺欲使耶？一切苦覺恚使耶？一切不苦不樂覺無明使
耶？」

法樂比丘尼答曰：「非一切樂覺欲使也，非一切苦覺恚使也，
非一切不苦不樂覺無明使也。

云何樂覺非欲使耶？若比丘離欲、離惡不善之法，有覺、有觀，
離生喜、樂，得初禪成就遊，是謂樂覺非欲使也。所以者何？
此斷欲故。

云何苦覺非恚使耶？若求上解脫樂，求願悒悒生憂苦，是謂苦
覺非恚使也。所以者何？此斷恚故。

云何不苦不樂覺非無明使耶？樂滅、苦滅，喜、憂本已滅，不
苦不樂、捨、念、清淨，得第四禪成就遊，是謂不苦不樂覺非
無明使也。所以者何？此斷無明故。」

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悠哉賢故友, 抱道樂林泉, 坐到無疑地, 參窮有象天.
胸中消塊壘, 筆底走雲煙, 更笑忘機鳥, 常窺定後禪.
                                    ∼訪古月師•娥嵋道人

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