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[滅盡定的一些現象] <中阿含、五十八、四、二一○>
#1
邱大剛
[滅盡定的一些現象] <中阿含、五十八、四、二一○>

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「有三法生身死已,身棄塚間,如木無情。云何為三?
一者壽,二者暖,三者識,是謂三法生身死已,身棄塚間,
如木無情。」

... ...

「若死及入滅盡定者,有何差別?」

法樂比丘尼答曰:「死者壽命滅訖,溫暖已去,諸根敗壞。
比丘入滅盡定者壽不滅訖,暖亦不去,諸根不敗壞。若死及
入滅盡定者,是謂差別。」

... ...

「若入滅盡定及入無想定者,有何差別?」

法樂比丘尼答曰:「比丘入滅盡定者,想及知滅;入無想定
者,想知不滅。若入滅盡定及入無想定者,是謂差別。」

... ...

「若從滅盡定起及從無想定起者,有何差別?」

法樂比丘尼答曰:「比丘從滅盡定起時,不作是念:我從滅
盡定起。比丘從無想定起時,作如是念:我為有想?我為無
想?若從滅盡定起及從無想定起者,是謂差別。」

... ...

「比丘入滅盡定時,作如是念:我入滅盡定耶?」

法樂比丘尼答曰:「比丘入滅盡定時,不作是念:我入滅盡
定。然本如是修習心,以是故如是趣向。」

... ...

「比丘從滅盡定起,作如是念:我從滅盡定起耶?」

法樂比丘尼答曰:「比丘從滅盡定起時,不作是念:我從滅
盡定起。然因此身及六處緣命根,是故從定起。」

... ...

「比丘從滅盡定起已,心何所樂?何所趣?何所順耶?」

法樂比丘尼答曰:「比丘從滅盡定起已,心樂離、趣離、順
離。」

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悠哉賢故友, 抱道樂林泉, 坐到無疑地, 參窮有象天.
胸中消塊壘, 筆底走雲煙, 更笑忘機鳥, 常窺定後禪.
                                    ∼訪古月師•娥嵋道人

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Fri Feb 21 07:43:11 2003
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Re: [滅盡定的一些現象] <中阿含、五十八、四、二一○>
#2
邱大剛
另一篇也有點補充:


[入出滅盡定的一些現象] <中阿含、五十八、四、二一一>

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復問曰:「賢者拘絺羅!比丘入滅盡定時先滅何法?為身行?
為口、意行耶?」

尊者大拘絺羅答曰:「比丘入滅盡定時,先滅身行,次滅口行,
後滅意行。」

尊者舍黎子聞已,歎曰:「善哉!善哉!賢者拘絺羅!」尊者
舍黎子歎已,歡喜奉行!

復問曰:「賢者拘絺羅!比丘從滅盡定起時,先生何法?為身
行,口、意行耶?」

尊者大拘絺羅答曰:「比丘從滅盡定起時,先生意行,次生口
行,後生身行。」

尊者舍黎子聞已,歎曰:「善哉!善哉!賢者拘絺羅!」尊者
舍黎子歎已,歡喜奉行!

復問曰:「賢者拘絺羅!比丘從滅盡定起時觸幾觸?」

尊者大拘絺羅答曰:「比丘從滅盡定起時觸三觸。云何為三?
一者不移動觸,二者無所有觸,三者無相觸。比丘從滅盡定起
時觸此三觸。」

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悠哉賢故友, 抱道樂林泉, 坐到無疑地, 參窮有象天.
胸中消塊壘, 筆底走雲煙, 更笑忘機鳥, 常窺定後禪.
                                    ∼訪古月師•娥嵋道人

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Fri Feb 21 08:35:43 2003
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