[在家人證須陀洹的方法入門] <中阿含、三十、一、一二八>

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若汝知白衣聖弟子善護行此五法，得此四增上心，現法樂居，
易不難得者，舍梨子！汝記別白衣聖弟子地獄盡，畜生、餓鬼
及諸惡處亦盡，得須陀洹，不墮惡法，定趣正覺，極受七有，
天上人間七往來已而得苦邊。

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註：
五法：守五戒、淨除其心。
四增上心：念三寶及戒。

以下是四增上心一例（念佛）：

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白衣聖弟子云何得四增上心，現法樂居，易不難得？白衣聖弟子
念如來：彼如來、無所著、等正覺、明行成為、善逝、世間解、
無上士、道法御、天人師，號佛、眾祐。如是念如來已，若有惡
欲即便得滅，心中有不善、穢污、愁苦、憂慼亦復得滅。白衣聖
弟子攀緣如來，心靖得喜，若有惡欲即便得滅，心中有不善、穢
污、愁苦、憂慼亦復得滅。白衣聖弟子得第一增上心，現法樂居，
易不難得。

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悠哉賢故友, 抱道樂林泉, 坐到無疑地, 參窮有象天.
胸中消塊壘, 筆底走雲煙, 更笑忘機鳥, 常窺定後禪.
                                    ∼訪古月師•娥嵋道人

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