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[讀經筆記] 思惟「無常」
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世尊說明,思惟無常(事物並非恆常不變,而是會隨著因緣而不斷變化),在每個起
心動念的當下都思惟無常,有助於斷除貪愛、傲慢、無明,就如同以火焚燒草木,草
木將會燃燒殆盡,沒有餘留。

因為思惟無常時,便不會有貪欲、執著;沒有了貪欲、執著的干擾,就能夠清晰地看
透一切事物的本質,清楚明白一切事物的道理,因此沒有憂、悲、苦、惱,沒有愚惑
。

因此要思惟無常,在每個起心動念的當下都要思惟無常。

增壹阿含經力品第三十八第 2 經

聞如是:

一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時,世尊告諸比丘:「汝等當思惟無常想,廣布無常想,已思惟、廣布無常想,盡
斷欲界愛,色界、無色界愛,亦斷無明、憍慢。

猶如以火燒焚草木,永盡無餘,亦無遺跡,此亦如是。

若修無常想,盡斷欲愛、色愛、無色愛,無明、憍慢永無有餘。

所以然者,比丘!當修無常想時,而無欲心;彼以無欲心,便能分別法,思惟其義,
無有愁、憂、苦、惱。

彼以思惟法義,則無愚惑、錯誤修行。

若見有鬥諍者,彼便作是念:『此諸賢士不修無常想,不廣布無常想,故致此鬥訟耳
。

彼以鬥諍,不觀其義;以不觀其義,則有迷惑之心;彼以執此愚惑,而命終入三惡道
,餓鬼、畜生、地獄中。』

是故,諸比丘!當修,無常想,廣布無常想,便無瞋恚、愚惑之想,亦能觀法,亦觀
其義。

若命終之後,生三善處,生天上、人中、涅槃之道。如是,諸比丘!當作是學。」

爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。


[讀經筆記] 思惟「無常」,可避免貪愛、執著的干擾,清晰地看透一切事物的本質

世尊說明,思惟無常(事物並非恆常不變,而是會隨著因緣而不斷變化),在每個起心動念的當下都思惟無常,有助於斷除欲界、色界、無色界的貪愛,斷除內心的躁動、傲慢、無明,就如同以火焚燒草木,草木將會燃燒殆盡,...

Sat Mar 24 14:11:34 2018
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