個人在讀經時有兩個問題不解,提出請教眾師兄釋疑: 1﹒雜阿含(785)經 「…謂聖弟子苦苦思惟,集、滅、道道思惟,除邪命,?念口四惡行、諸餘口惡行, 離於彼,無漏、遠離、不著,…」 經文中的【除邪命,?念口四惡行、諸餘口惡行 ,離於彼】應怎麼解讀? 2﹒雜阿含(807)經 世尊告諸比丘:「我欲二月坐禪,諸比丘勿?復往來,唯除送食比丘及布薩時。」 意思是:「除了送食比丘可去,及在布薩時大家也可去叨擾外,餘皆不行。」是這樣 嗎?
雜阿含785經 印老[會編] 是:[除邪命貪。口四惡行,諸餘口惡行離,於彼無漏遠離 不著。](正語).. [除邪命貪身三惡行,諸餘身惡行數,無漏心不樂著](正業)~ [會 編]註:「貪」,原本作「念」,依宋本改。~莊春江居士網站有南北傳經典可對照.可 多多使用,很方便~供參考 http://yinshun-edu.org.tw/en/book/export/html/4353
如果以經論彙編的斷句,可以這樣解讀嗎?-「滅除因邪命而起的貪欲→與口四惡行 相關的貪求,並捨離其他所有與口相關的惡行,成就出世間正語之無漏、遠離、不著 。」前面兩句是專對邪命而活而說謊、惡口等等,接著是泛指所有其他的口惡行也應 捨離。對嘛?
說真的,我這部份並沒有很深入的研究(常常只是不求甚解),不敢為你解說,應該有其 他法友能解釋的更精準吧!~不過,要留意這�堛漸蕃y.正業是指[出世間]的道支,以前 聽過有前輩提醒:先建立好[世間正見mundane right view]很重要~供參考