前些時日看雜阿含經界相應，對獅子吼佛學專站的雜阿含經卷十六（四四四）之【讀
經拾得】有些許心得補充。
本經佛陀以「眼藥丸，深廣一由旬」來譬喻界的無量無邊。所以這譬喻「眼藥丸
」要能凸顯數量的多，才符合所要表達「當知諸界，其數無量」的法義。「由旬」是
古印度量測長度的單位，有不同說法，依佛音論師說，一由旬相當於一隻公牛走一天
的距離，大約七英里，即11.2 km。
這麼大的正方體空間裡要裝滿「眼藥丸」，一定是佛陀認定這「眼藥丸」夠小夠
細，方能顯出滿裝的數量之多；所以「眼藥丸」的大小樣子，成了此喻的重點。
聽上過楊郁文老師阿含經課的朋友轉述，楊老師在講到界相應時提過，此「眼藥
丸」是古印度治眼疾的藥，因為要塗抹在眼睛裡，所以其顆粒須研磨得非常細才不會
有異物感（一般都說『眼藥粉』）；並提電視廣告「廣東苜藥粉」為證，它在四、五
十年代本叫「廣東【目】藥粉」，就是眼科用藥。這勾起我的記憶，當年鄉下人家中
都有藥商寄放的藥袋，其中就有廣東目藥粉，小玻璃瓶裝著藥粉，附上一支細的玻璃
圓棒，塗抹時以棒尖沾藥粉，以手指撐開眼後在眼尾輕順的滾塗即可。
因這觀點與獅子吼此（四四四）經﹝0114c27﹞對「眼藥丸」的衍義推敲有出入
，特提出分享來供大家參考。