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云何觀法如法念處。眼緣色生內結。比丘者。內實有結知內有
結如真。內實無結知內無結如真。若未生內結而生者知如真。
若已生內結滅不復生者知如真。如是耳．鼻．舌．身。意緣法
生內結。比丘者。內實有結知內有結如真。內實無結知內無結
如真。若未生內結而生者知如真。若已生內結滅不復生者知如
真。如是比丘觀內法如法。觀外法如法。立念在法。有知有見
。有明有達。是謂比丘觀法如法。謂內六處

復次。比丘觀法如法。比丘者。內實有欲知有欲如真。內實無
欲知無欲如真。若未生欲而生者知如真。若已生欲滅不復生者
知如真。如是瞋恚．睡眠．調悔。內實有疑知有疑如真。內實
無疑知無疑如真。若未生疑而生者知如真。若已生疑滅不復生
者知如真。如是比丘觀內法如法。觀外法如法。立念在法。有
知有見。有明有達。是謂比丘觀法如法。謂五蓋也

復次。比丘觀法如法。比丘者。內實有念覺支知有念覺支如真
。內實無念覺支知無念覺支如真。若未生念覺支而生者知如真
。若已生念覺支便住不忘而不衰退。轉修增廣者知如真。如是
法．精進．喜．息．定。比丘者。內實有捨覺支知有捨覺支如
真。內實無捨覺支知無捨覺支如真。若未生捨覺支而生者知如
真。若已生捨覺支便住不忘而不衰退。轉修增廣者知如真。如
是比丘觀內法如法。觀外法如法。立念在法。有知有見。有明
有達。是謂比丘觀法如法。謂七覺支。若有比丘．比丘尼如是
少少觀法如法者。是謂觀法如法念處

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