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捨受
#1
@Facebook
「捨受」、「捨行」、「捨無量心」有何關係?

今天的讀經班中,有同學提問:「捨受、捨行、捨無量心有何關係?」

「捨受」是不苦不樂的感受,屬於五陰中的受陰;「捨行」是由捨受而有的造作,屬
於五陰中的行陰;「捨無量心」是四無量心之一,是種修定的方法,也可指依此方法
而達成的心的狀態,屬於五陰中的識陰,

凡夫通常因為「捨受」而作「捨行」,但不會因此有「捨無量心」,「捨無量心」是
要特別修定才能達成的。另一方面,苦受、樂受、捨受皆可以「捨無量心」應對。例
如有「苦受」的人,若修「捨無量心」,則可等視眾生,止息因苦受而起的瞋心。

大家有不同的想法也都可提出來。
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Re: 捨受
#2
@Facebook
捨無量心是四無量心之一。

修習四無量心,如果沒有正念正知,那麼貪愛會偽裝成慈愛而混入慈心,慈愛夾雜著
貪愛,慈心就不純淨!

如果不能夠明辨慈愛與貪愛之別,那麼:培育慈心,也增長了貪愛之心!

悲傷會偽裝成悲心而混入悲心,悲心就會被悲傷所污染、、、、、

捨心也是如此!

冷漠、麻木、不關心、會偽裝成「捨心」的樣子!

如果沒有正念正知,

對眾生麻木不關心,自以為是在修捨心,其實可能是在培養冷漠!

捨無量心是對眾生理性的關心、正念正知的關心、是清楚深刻的關心,就是因為有深
入的關心眾生,所以就能夠深度坦然的理解:「無論眾生是受苦或受樂,都是依其自
業而受報!都是自作自受!」

由於有了這種坦然的理解,所以當看到眾生承受苦樂之時,就能夠安心坦然的釋懷、
放捨、不執著!

這不是對眾生冷漠、輕忽、不關心!

而是緣於深刻的理解眾生所承受的苦樂果報,與其所造的善惡業完全相符相稱!

所以能夠坦然的面對受苦受樂的眾生,對受苦受樂的眾生坦然釋懷而放捨。

*** *** ***

不是有了禪定力,才能夠修習慈心!

慈心是可以由散亂心逐漸練習起來的,當慈心練習穩固時,就可以深入禪定!

捨無量心也是如此!

並非在有了禪定力之後,才能夠修習捨無量心。

可以由散亂心修起,當能夠專注一心的修捨時,就能夠深入禪定!

*** *** ***

以上,是我個人對捨無量心的看法,僅供參考!
Wed May 18 17:25:39 2016
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Re: 捨受
#3
@Facebook
清淨道論也有說到這些流弊
Wed May 18 20:16:59 2016
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Re: 捨受
#4
@Facebook
很有意思 感謝
Thu May 19 20:34:01 2016
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