請問唸經時雜念叢生，唸到了一些內容，因為偕音相近，(例如:諸/豬)，而產生對佛
菩薩不敬的念頭，但自己又無法控制，要怎麼辦，有可以懺悔唸經時產生邪念的經文
嗎?

這是惡業無誤，這是過去心常遊於戲論的原故，心念保持恭敬，慢慢會回到正常。

念頭生時生，滅時滅，其自來自去，如飄風落葉，無有止息，無需打理，將心保持在
"錄影中，請微笑"的心境，如此帶過即可。

以上見解供參考。

不是件壞事喔。這些惡念的興起，代表心中存在某條惡念緣起的脈絡在，它可以作為
一個線頭，讓修行者有機會追根究底，刨出這個惡念原始的起作之處。整條脈絡弄清
楚了，對治起來也就得心應手。因此，懺悔代表修行者瞭知這個惡念的存在，但更重
要的還是要反覆觀想惡念脈絡的來處，以求取根治之道。當然這不是簡單的過程，任
一惡念背後都是過去諸般因緣蘊業盤根錯結而成，但能從微小惡念逐步慢慢清理，自
然離內心清淨自在又近了一步。

謝謝喔，雖然很難清除這些惡念，但我會努力的~~~

若見惡色，若聞惡聲，皆由業感，接受放下，懺悔拔除。

Thanks

當你知念生時，該念已滅，不需再多起一些個我有罪要更正等的念念，唯需安住當下
。

念經可以試著融入經典的敘述。就個人經驗，如果跟著經中的情節走，妄想反而會比
較少。如果像念無意義的音符，反而不知道意念要收攝在哪，就妄想紛飛了。

以七覺支送給師兄您!於身身念住觀想照住，繫念正住此時以念覺支方便修行，於念
覺支修行滿足已，可於諸法抉擇，覺想思惟，於所抉擇法方便修行，可得擇法覺分滿
足，於所抉擇法方便精勤修行，直到精進滿足，可以滿足精進覺分滿足，內心喜樂，
方便精勤修心，可得喜樂滿足，於心生喜滿，則喜樂止息，得倚息輕安，能得三昧，
貪喜俱滅，能得一心....捨覺支。如是於受心法念處亦如是。