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雜阿含 1163 經
#1
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雜阿含 1163 經 

「老死之所壞,身及所受滅,

唯有惠施福,為隨己資糧。

依於善攝護,及修禪功德,

隨力而行施,錢財及飲食。

於群則眠覺,非為空自活。」

最後 2 句,「於群則眠覺,非為空自活。」剛才讀經班進行時沒有聽清楚,不太懂
它的含義。希望學友們幫忙解惑。
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Re: 雜阿含 1163 經
#2
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讓我亡羊補牢一下,別譯雜阿含中對應的偈:「慳貪不布施,是名常睡眠;修施濟匱
乏,是名為覺悟」,所以這裡的「於群則眠覺,非為空自活」,我的看法是:於社會
人群中應當修施濟匱乏,不要只是汲汲營營於為自己而活,正如上句所說「唯有惠施
福,為隨己資糧」,那些為己而攢的一切財物,畢竟是生不帶來死不帶去的,對於這
個道理不明白的人,便如夢中癡人。
Sun Oct 25 11:31:43 2015
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Re: 雜阿含 1163 經
#3
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個人感想:於群則眠覺,非為空自活:表示:在群體中生活要保持(從睡眠中)覺悟,
不要白白活了。從睡眠中覺悟,譬喻為:從無明到明的過程
Sun Oct 25 11:48:12 2015
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Re: 雜阿含 1163 經
#4
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雜阿含 1163 經

「老死之所壞,身及所受滅,

唯有惠施福,為隨己資糧。

依於善攝護,及修禪功德,

隨力而行施,錢財及飲食。

於群則眠覺,非為空自活。」

白話:此身因老死而敗壞,其身與諸受蘊也將滅盡。

       只有修惠布施福,能作為伴隨自己的資糧。

    依於善行與善念常收攝保護自己,並且常修禪定諸功德。

    隨己之力隨緣盡份而行布施,布施錢財及飲食。

    如於茫茫如睡眠的眾生中,保持清醒了覺,不為空空無事了無知覺地,而獨自白
白過此生而活著。
Sun Oct 25 13:33:58 2015
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Re: 雜阿含 1163 經
#5
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????????這篇白話解釋是及時雨,免得我又自己解釋錯了????
Sun Oct 25 13:48:35 2015
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Re: 雜阿含 1163 經
#6
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於群則眠覺---眠的意義是煩惱的意思
Sun Oct 25 21:52:36 2015
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Re: 雜阿含 1163 經
#7
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我看到這篇又想到入中論,......生於如來家族中,斷除一切三種結,此菩薩持勝歡喜
,亦能震動百世界。從地登地善上進,滅彼一切惡趣道,此異生地悉永除,如第八聖
此亦爾。即住最初菩提心,較佛語生及獨覺,由福力勝極增長。彼至遠行慧亦勝。
......爾時施性最增勝,為彼菩提第一因。彼諸眾生皆求樂,若無資具樂非有,知受
用具從施出,故佛先說布施論。......
Sun Oct 25 22:11:20 2015
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Re: 雜阿含 1163 經
#8
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??我喜歡入中論,雖然我去年學得很菜??????
Sun Oct 25 22:13:57 2015
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Re: 雜阿含 1163 經
#9
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感謝大家的討論,新增此一註解:

* 於群則眠覺,非為空自活:在人群中覺醒(而行善、布施),才不是白白空過地活
一遭。相當的《別譯雜阿含經》經文作「慳貪不布施,是名常睡眠;修施濟匱乏,是
名為覺悟。」
Sun Oct 25 13:48:06 2015
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Re: 雜阿含 1163 經
#10
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感恩分享

南無本師釋迦牟尼佛
Sun Oct 25 16:06:52 2015
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