「四不壞淨帶來平安、快樂」

第1131經表示，如同四食滋養眾生，四不壞淨滋潤福德、善法，帶來平安、快樂。

補充：「四食」

古印度認為有四類食物能長養身心，即四食： 

1. 麤摶食：物質的食物。印度人徒手抓食物吃，因此稱食物為摶食。  

2. 細觸食：根、境、識三者接觸而生喜樂、長養身心。例如「秀色可餐」，眼睛看
到美色，乃至身體觸摸細滑，都是細觸食。  

3. 意思食：以思考、意志而維繫生命。例如「望梅止渴」、「精神食糧」。  

4. 識食：有識陰的識知、覺知作用，而資益身心。即卷二第39經所形容「取陰俱識
」。  

很多人在剛得知「四食」的說法時，會覺得奇怪，為什麼會有形而上的食物？其實，
佛教的四食是根據「長養五陰」來講的： 

1. 麤摶食：和「色陰」相關。  

2. 細觸食：和「受陰」相關。  

3. 意思食：和「想陰、行陰」相關。  

4. 識食：和「識陰」相關。  

人是五陰的集合體，因此能長養五陰的，就歸納為四食了。

補充：「四不壞淨」

1. 佛不壞淨：對於佛的不壞的信心。  

2.法不壞淨：對於法的不壞的信心。  

3.僧不壞淨：對於僧的不壞的信心。  

4.聖戒成就：持戒清淨。

c.f. 
http://buddhaspace.org/main/modules/dokuwiki/agama:%E9%9B%9C%E9%98%BF%E5%9
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圖示與文章的解說，相得益彰，活潑生動，更好記憶！感恩！

上面那些都是許多年前在日本拿到的，算是紀念品 :D

掃帚掃稻穀造型的那個是朋友送的神社御守，不是佛寺的，不過和「四食」相呼應，
畢竟不管是誰都要吃飯，也就拿來配畫面啦。