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世間被心引導
#1
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《相應部尼柯耶》 SN 1.62 經文說:「世間被心引導,心拖著世間轉,心是一切都
受其控制的一法。」

或許也可說和《大方廣佛華嚴經》〈覺林菩薩偈〉:「應觀法界性,一切唯心造」
(CBETA, T10, no. 279, p. 102, b1) 相關。依據《阿含經》,這心也是因緣生滅的
,不應誤解為外道的梵我,以為有個常住的真我。

《法句經》:「諸法意為導,意主意造作。人若清淨意、或語或〔身〕行,樂事則隨
彼,如影之隨形。」(CBETA, N26, no. 9, p. 13, a9-10 // PTS.Dhp.1) 也有類似
的意義。
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Re: 世間被心引導
#2
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本則讀經拾得感謝 Chakwos Liu, 蔡懺摩 等同學們的分享。
Sun Jul 05 15:06:48 2015
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Re: 世間被心引導
#3
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印順導師的特別解法:一切由心(印導不講唯心,這樣理解感覺好多了)
Tue Jul 07 22:28:39 2015
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Re: 世間被心引導
#4
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的確心是名法。名詞是會困惑人的,尤其是常被誤用的名詞 :-)

這次讀經進度的《相應部尼柯耶》SN 1.62 說「心是一切都受其控制的一法」,《雜
阿含經》也有說「心惱故眾生惱,心淨故眾生淨」,以及「譬如畫師、畫師弟子,善
治素地,具眾彩色,隨意圖畫種種像類。」這類的比喻(第267經)。不過重點倒不
在於這是幾個字,而在於佛教是以因緣而解說其機轉的。

就佛教來說,這心也是因緣而生、因緣而滅的。不管說「由心」或「唯心」都只是反
映五陰的虛妄不實,也就是「諸識法如幻」(《雜阿含經》第265經),而迥異於婆
羅門教以心為主宰、為根本、為永恆的梵我、大我思想。

能正視心的緣生緣滅本質,才能正確的理解這些經文,才不會像當今很多經文被不適
切地拿去護航不正確的梵我思想。我個人認為對於誤用的名詞,最好的作法還是依據
佛說的經、律,正確的解釋這名詞,讓大家知道佛陀是怎麼解說的,若一律直接開槍
反而可能錯失正確解釋佛教觀念的機會。顯示了正法,自然誤用的人就會少了 :-)

也謝謝 Jenachou Lin 指出相關的概念有爭議性,也才有這串較深入的討論、區別 
:)
Tue Jul 07 23:42:18 2015
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Re: 世間被心引導
#5
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的確心是名法。名詞是會困惑人的,尤其是常被誤用的名詞 .....那南傳佛教應該很
贊成大乘唯識學派的說法才對?!
Tue Jul 07 23:49:50 2015
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Re: 世間被心引導
#6
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我們好像討論的是不同的東東,唯識學派是佛滅後N年才創立的宗派,而我們這邊討
論的是佛陀說的經文 :) 法律如有違於憲法,則法律無效;宗派之說若有違於經律,
則宗派之說無效;宗派之說若符合經律,則宗派之說有效。

因此重點還是在於經、律怎麼說,至於宗派的說法有各種解讀,還是要回歸到經、律
的解讀才是正解。
Wed Jul 08 00:09:55 2015
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Re: 世間被心引導
#7
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俱舍論張西鎮老師翻
Wed Jul 08 00:23:36 2015
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Re: 世間被心引導
#8
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曾經 有學友問我 對密宗有興趣嗎? 我說:我也覺得密宗蠻好的,達賴喇嘛的書也看
過不少,但我的想法以雜阿含經為憲法總綱,想法同上述大剛學友所述,這位學友後
來就沒再問了
Wed Jul 08 00:27:32 2015
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Re: 世間被心引導
#9
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俱舍論張西鎮老師翻
Wed Jul 08 00:37:56 2015
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Re: 世間被心引導
#10
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大剛師兄,解釋的很好!
Thu Jul 09 00:44:58 2015
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Re: 世間被心引導
#11
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可是現實的狀況是 大部份的人不了解心也是因緣生成 而且也沒有深入經教 就是連
經都懶得看 ...就算看了 反而會覺得他們學得是對...我查資料有看到某些宗 真是
誇張到了~"~..有時會覺得祖師大德們留下的經典 跟軌跡...真的只渡有緣人...
Thu Jul 09 01:04:27 2015
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Re: 世間被心引導
#12
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可以說一下是那個宗嗎?又是怎麼說的呢?
Thu Jul 09 08:59:59 2015
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Re: 世間被心引導
#13
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https://www.youtube.com/watch?v=T19LGREJd2M
Thu Jul 09 09:58:07 2015
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Re: 世間被心引導
#14
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隨緣囉~各人因緣 根性不同 ~~~ 讚嘆 感恩 南無本師 釋迦牟尼佛~願各位早日成果~
Thu Jul 09 10:11:06 2015
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Re: 世間被心引導
#15
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我有一次跟如來宗的人聊天,我問你們去那邊是聽師父講什麼經?,他跟我說
,noting(不用任何經典),那我又問他,師父講什麼內容?....拜師父師父加持...
Thu Jul 09 15:46:19 2015
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Re: 世間被心引導
#16
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還要123來照相囉!不是有神通嗎?應該不用阿?沒有照相機看你怎麼照
Thu Jul 09 15:50:21 2015
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Re: 世間被心引導
#17
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喬師兄 隨緣吧∼我有個舊同事也是 我介紹阿含 也稍作講解 被當成不懂佛教~.~
Thu Jul 09 17:51:28 2015
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Re: 世間被心引導
#18
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「世間被心引導,心拖著世間轉,心是一切都受其控制的一法。」....所以要小心自
己的"起心動念";因為心很容易騙人的傢伙
Thu Jul 09 23:37:00 2015
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Re: 世間被心引導
#19
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請教一個問題 在阿含經裡頭 釋尊跟比丘們的對話經常出現"示教照喜"是什麼意思 ?
謝謝~!
Fri Jul 10 15:04:38 2015
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Re: 世間被心引導
#20
@Facebook
了~   謝謝~!
Fri Jul 10 15:39:16 2015
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Re: 世間被心引導
#21
@Facebook
妙境長老解釋:「示教照喜」

「示」:是開示,就是演說;藉諸言句顯示佛法的勝義,名之為示。

「教」:演說有文有義的佛法教導這些比 丘尼,名之為教。「照」者,譬如光明能
破黑暗,佛說的妙法就是光明,能破除我們內心的煩惱黑暗,所以名之為照。這樣說
,「示教」是說法,「照」就是佛說法 的作用。

聽法的人,內心有法喜,所以叫作「喜」。 

今按:「示教照喜」又翻譯成「示教利喜」,這兩種譯法可以互補。佛陀演說顯「示
」五蘊、十二入、十八界等法,再善巧「教」導比丘們觀修苦空無常無我的法性、四
聖諦十二因緣等法,於是法的慧光「照」了聽法的比丘們。聽法者獲得了很大的「利
」益,於佛法僧升起了歡「喜」心、信心,「聞佛所說,歡喜隨喜,作禮而去。」
Fri Jul 10 18:49:38 2015
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Re: 世間被心引導
#22
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心是一切都受其控制的一法...心(是一切)(被控制)的一法....沒說心是名法
Fri Jul 10 19:54:54 2015
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Re: 世間被心引導
#23
@Facebook
該經沒說心是名法

可是這經也沒說心是無常苦空無我啊

:p

是不是這經不提三法印,三法印就不成立呢?

心被歸在名法,對於有系統的讀學習經論的學長們應該都是common sense了吧!怎麼
會有讀過俱舍論、瑜伽師地論等大部頭經論還提出這樣的質疑呢?
Sat Jul 11 11:25:59 2015
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Re: 世間被心引導
#24
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心(是一切).....這表示是只是名法嗎?還是"一切"是名法?
Sat Jul 11 11:44:25 2015
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Re: 世間被心引導
#25
@Facebook
名法要和色法一起說。意思才會清楚。

 同樣,上面提的心(是一切),沒有說是引用哪一經句做的解釋,如果不注意上下
文脈,很容易變成斷章取義。
Sat Jul 11 12:23:27 2015
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Re: 世間被心引導
#26
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http://agama.buddhason.org/SN/SN0062.htm  經文就是這樣,沒多說什麼....
Sat Jul 11 14:33:37 2015
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