「正定前的準備」
分析《雜阿含經》第636經，可知八正道的前六個正道可幫助第七個正道（正念，也
就是四念處），而成為正定的基礎。
第636經中所舉的修學次第是：從佛聞法得淨信心 → 出家學道 → 正業、正語、正
命、持戒 → 守護根門，護心正念 → 賢聖戒律成就，善攝根門，行住坐臥正智、正
念 → 斷五蓋。
《中阿含經》卷三十五〈梵志品2〉第144經算數目揵連經中說得更詳細，摘要如下：
初來學道 → 身、口、意護命清淨 → 觀身、受、心、法 → 身念處莫念欲相應念、
法念處莫念非法相應念 → 守護諸根……守護念心而得成就，恆起正知 → 行住坐臥
皆正知之 → 斷五蓋 → 得正定 → 漏盡。
八正道的最後二個是「正念」及「正定」。在「正念」中，「身念處」的基礎是持戒
，而從從守護根門開始，「法念處」的修行從調伏五蓋、培育七覺支開始；七覺支之
首的「念覺支」即四念處，「念覺支」能次第引生其餘各覺支後達成「定覺支」，最
後成就「捨覺支」而漏盡。