「皈依佛法僧不墮三惡道」這個概念大家大概都聽過，這不是一個嚴謹的說法，畢竟
要證得初果才能永不墮三惡道，而不是皈依了就能不墮三惡道。但這個說法的出處為
何？原來在南傳《小部尼柯耶》中也有提到：
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南傳《小部尼柯耶》【無戲論品】：
「如是歸依三寶之優婆塞、優婆夷，不落地獄、陷惡趣， 超生天界，得大成功。是
故破三寶之歸依，汝等轉信異教，實為大誤。」
佛為使彼等解脫，為達最高理想，為說明歸依三寶者不落惡趣，示以如次之經句：
歸依佛者不趣地獄
捨人身後為天人姿
歸依法者不趣地獄……
捨人身後為天人姿……
歸依僧者不趣地獄……
捨人身後為天人姿。
歸依種種他物，為驚怖所襲
山林、遊園、神樹，非安歸依
是亦非為最上歸依
歸依此者，不得脫一切苦。
歸依佛法僧者
依正慧見四聖諦
此為苦、苦因、苦滅
導苦滅者八聖道分。
此為安穩歸依、最上歸依
依此歸依皆得脫一切苦。」
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皈依三寶之後能行於八聖道，因此終究是能不墮三惡道的，只是不能跳太快，以為皈
依後就無敵了 :D
另外，此經也有記載諸如：「佛言：』汝居士！我於無量長時，成十波羅蜜，斷世間
疑，得一切知。』」這「波羅蜜」的概念在北傳則蠻常見的。