本週進度：中阿含卷六十(220-222) 討論時間： 11/10 早上 10:00 本週進度題解如下： 卷六十（二二○）《見經》 本經述說尊者阿難為一異學梵志說如來不一向說世有常無常、如來終不終等問題。 Ref. 增支部(A. 7. 51. Avy?kata ◎無記)、失譯• 佛說邪見經(大一•九一七)。 卷六十（二二一）《箭喻經》 本經述說鬘童子以佛不言世之有常無常、有底無底……乃至如來終不終等問題而有所 不滿，佛言出家學道之目的非為此知見而來，若求此見者，與義不相應，則無益而徒 受煩苦而已。猶如有人身被毒箭，卻言未可拔箭，應先知其由來，於是在一一追問之 間而命終。後告其當學四聖諦之趣涅槃法。 Ref. 中部(M. 63. C?la-m?luvkyasuttaj 摩羅迦小經)、失譯•佛說箭喻經(大一•九一 七)。 卷六十（二二二）《例經》 本經述說佛告諸比丘，欲斷無明，別知無明……乃至老死者，應修四念處、四正斷、 四如意足、四禪、五根、五力、七覺支、八支聖道、十一切處、十無學法。並詳述各 項。 -- 獅子吼站現有中阿含的網路讀經會，歡迎一同來探討佛法原貌！ ◇ 南無 本師釋迦牟尼佛 ◇ ◇ 南無 護法韋馱尊天菩薩 ◇ ◇ 南無 伽藍聖眾菩薩 ◇
明天就是《中阿含經》讀經班最後一天了，明天就又讀完《中阿含經》一遍了。時間 過得真快，只要持續有進展，持之以恆，就能進步 :)
之後是雜阿含嗎？
明天讀經班結束前決定。根據目前站務同仁的關門民調，雜阿含以排山倒海之勢領先 ，如果沒有走路工或是一顆子彈等等絕招，眼看雜阿含即將當選，還請其他候選人多 多巴結賄賂大家好康的啊~ 像那個 Cathy Kao 山上的美食是不是可以帶下山？ :D
歡迎大家上山來吃，帶下山就不好吃了咩∼
走路工是什麼？
我也不太清楚，聽說是台灣曾經發生過的政治事件 :p
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%97%BA%E4%B8%AD%E6%A1%88%E8%B5%B0%E8%B7%AF %E5%B7%A5%E4%BA%8B%E4%BB%B6
天啊！雜阿含讀好多遍了，好可怕啊~你們！
Images 要不要一起來啊∼：）
Cathy Kao 有考慮過。但考慮自身真的業障深重，想先走真言門路線，再考慮回頭 讀經，所以~有些抱歉哩。 像上回有答應Heaven Chou校閱莊春江老師所譯的經文，結果本來應該可以很快完成 的，拖到現在還沒完成，你就知道我業障有多重了~:P 所以，現階段先請地藏大大幫個忙，當覺得可以時，我再加入好了（唔，現在話都不 敢說太滿） 我會隨時注意讀經的進度的，謝謝邀請啊。 不過，話又說回來，有個疑問，為什麼雜阿含讀那麼多遍啊？照理說，諸位學長姐應 該都很熟了，為何會一直不斷反複讀經呢？謝謝~
就像看精彩的電影或武俠小說一樣, 看一次不過癮, 每一次閱讀, 配合新的歷練, 都 會有新的體悟? 另外是為了造福新進如小弟我? :D
因為每次看都覺得很新鮮 @@ 以前是聞三知一 現在進步了 變成聞十知一 歲月不 饒人阿 :Q~~ (不過我貌似偷懶好幾次了)
小時候看熱鬧，長大後看門道。 以前讀經是要建立正知見，現在則是不證一下不甘心 :D 重要的大乘經典早讀完啦，但是沒有一個一個去證的話，只是說食數寶，所以一步一 腳印，總是要親證的。大家加油！ images 提到地藏菩薩，《地藏十輪經》有一個概念：「如是眾生所有過失，皆由未 學聲聞乘、獨覺乘法，先入大乘」。當然，大多人學佛都是先從抱佛腳開始（坐佛菩 薩的大乘順風車），後來自己要能實證才過癮（阿含），然後才有辦法真的開大車載 人啊（自覺覺他）。
邱大剛 大剛兄說的是，我現在只能先搭佛菩薩搭順風車，不然，未來我連開車載人 的資格都沒有啊！真的，我罪孽太深重，現在不抱佛腳，會慘歪歪~
Images 如果你想入真言門，建議要多禮懺，祈請具德老師出現。
Cathy Kao 嗯，謝謝。^^
真言本尊法門對身心的影響力很大，如果青豆兄決心要以此為道路，請以『無所求心 』『平常心』『中捨心』努力去做，如果你的本尊觀，心月輪梵字觀非常熟練，基本 定力熟練時，也請用這樣的定力轉向觀智，觀智才能順得涅槃，也就是依循戒定慧的 道路。或是如Linus Hsao 所說專注於安般，夜晚繫念光明，或是大綱兄所說。其實 地藏菩薩系列的經典，您好好的看，都非常的注重止觀，也就是定慧，這才是地藏菩 薩要我們真心下功夫的方向
David說得好，我也覺得突然很有志氣起來。人身難得，佛法難聞阿，剩下的就是法 次法向了。
應該這麼說吧，因為最近遭遇了很多事情，整個人就是一整個down到谷底；然後，人 在衰的時候，就會開始整理東西，忽然間翻到以前買的白非白老師所著「占察經豆得 」，於是，我又開始回到地藏菩薩身邊，並開始拜懺。 一拜懺，會想起很多事情，包括怎麼跟佛門結緣，以及回顧在已往在台大獅子吼的諸 多事情，想了想，就勾起很多回憶，然後，覺得應該向大家道歉這樣。 對了，說到這兒，我還沒向蔡老師正式道歉哩。蔡老師，若您有在看，images在這兒 向您說聲對不起了，已往諸多冒犯之處，還請多海涵（鞠躬）。 事實上，我在獅吼有一段時日，因此精華區諸多文章都看過，偶爾也會再看一遍溫習 ，因此對真言門也有一些理解。 說到「占察經豆得」，其實那時也依書中所示並搭配已?用之地藏數珠修習 ，但因個 人罪障深重，地藏數珠在數年前被我弄丟了，這也是為什麼最近我重新再請一條的原 因；只可惜，當年的?用手印我依稀記得，只是不確定，上網查，圖也不見了！我想 ，應該是地藏菩薩不覺得現階段我應該再?用地藏數珠吧？ 說到跟地藏菩薩的因緣，印象最深刻的，應是1998年，那時，也是我人生谷底，然後 ，我在我們學校圖書館拾得一本「地藏菩薩本願經」，很大一本，精裝的，然後，我 就交給圖書館的工讀生，說，「我撿到一本經，請你們處理。」 工讀生同學看著經 書好像很傷腦筋不知該怎麼辦，後續如何處理，我就不得而知了。。 然後，我又在台北市著名的補習街南陽街的某個公共電話上面看見一本「八十八佛洪 名寶懺」，我就拿回家，直到今日一直在我身邊。 彼時，我還是「清海無上師」的信徒。 進研究所後，我的學長也信仰地藏，就介紹我台大獅子吼，我才慢慢放棄邪見，歸向 正途；之後，就參與台大獅子吼的站務。 在站務期間，學習到很多觀念，也參與了一些案子及專書集印，也跟著專書內容修習 ，因此，藥師法門、地藏法門也略懂、略懂啦。（ 說到本尊法，我的本尊應是藥師 如來，而非地藏菩薩，但我覺得沒差）。 所以，我認為，地藏菩薩應該是在導引我向上提昇，遠離低谷。不論是1998年，還是 現在的2013年。 我很主觀的以為，是地藏菩薩導引我離開清海，並藉由我那位學長進入獅吼，然後， 又對「冬喔錄」、地藏十輪經、地藏占察經有一些理解。 因此，地藏菩薩本願經說：「世尊！我觀閻浮眾生，但能於諸佛教中，乃至善事，一 毛一渧、一沙一塵，如是利益，悉皆自得。」 我想此言不虛 ，我只不過把撿到的地藏菩薩經送請圖書館工讀生處理，然後，就有 一連串的因緣習得地藏法門及佛門正見，我覺得蠻厲害的，當然，沒有台大獅子吼諸 多學長姐、老師的長耕耘與澆灌這塊園地，我想，我也不會學得那麼多。 我想，我好似離不開台大獅子吼，自離開後，沒想到又到臉書上碰到，啊！真是陰魂 不散啊！哈！開玩笑的，請別介意~ 我說這麼多，只想說，我人在低潮的時候，好像特別跟地藏菩薩有緣啦，這也是為我 現在很不要臉地巴著地藏菩薩的大腿不放的原因；也是為什麼我重新回來台大獅子吼 的原因。 阿含諸經，我必然會學習，只是，現階段似乎不宜，我會跟著看啦，只是參與的程度 不會很高就是了。 說來也見笑、慚愧，諸位學長姐有神通，可以查一下，就知道我到底罪孽有多重了， 或者使用占察輪看一下，大概就知道我為什麼現在巴著地藏菩薩不放；但，拜託，查 完之後，諸位學長姐心裏有個底就好，可以不要說出來嗎？感激不盡，謝謝（鞠躬） 寫到這兒，我一路看下來，蠻語無倫次的，我只是想說： 1、佛門基本概念我有，含略懂、略懂真言門一二。 2、地藏菩薩願力不可思議，連附佛外道，也可使之置於正見。 3、請讓我不要臉地巴著地藏菩薩、藥師如來、吉祥天女菩薩、觀世音菩薩等十方三 世諸佛菩薩一段時日，好嗎？我想，因緣一到，地藏菩薩或其他菩薩會引導我像學習 地藏法門一樣，深入學習阿含諸經。 以上。 對了，海燕颱風造成菲律賓諸多災難，在此，邀請各位學長姐，一同至現世祈福壇為 受災者祈福 :) 南無佛。南無法。南無僧。
我有一點好奇，青豆天吾，你從撿到《八十八佛洪名寶懺》後，一直到今天為止，有 拜過嗎？
拜過啊！還不賴：)起始得比較晚，因不會唸大悲咒，但後來因我某學弟的關係，我 會了，所以就較密集些。 有時不稱諸佛名及內中的藥王、藥上二位菩薩咒，只持大悲咒和心經，但效果就是有 差；差在哪兒？這，我不會講，反正有差就是了。 所以，要持，就全套，不然，效果有差。
周福福 謝謝您。^^。小弟所受到的概念是，真言門要有所成就，仍應以通解/理解 /修習阿含諸經為基礎。 為蝦米咧？因為佛門的定義是「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。」 「淨意」或「淨身、口、意三業」很重要，阿含諸經皆有解說，從四正諦到八正道、 七覺支等等，講緣由、講解脫、講戒行、講方法... 有阿含諸經之基礎，再回到真言門，那就有相輔相成的效果。當然，如果有學長姐， 讀阿含諸經，讀完、修習完後，或許就証阿羅漢，就解脫了，那諸法門，不論是哪一 宗，哪一法門，也就一通百通，毫無障礙。 應該這麼說，小弟無宗派、大小乘之分，只有某階段對某法門、某經有興趣，就會去 研究，算很隨性又沒次序的修習；我一直以為，在某階段碰到某經、某法門都是因緣 ；以後，有機會、有機緣，再把這些散亂的經、法門串起來，作統整性的整合，那就 一通百通了。 只是，修習有次第，中規中矩，從挑水、蹲馬步開始，是最穩當的，看似最慢，反而 是最快的方法，所以，別學我啊，每個人的情況不同；如果諸位同學的情況不若我這 樣，還是從阿含諸經開始較好。 我是這樣想的。
我也認同青天兄所說，每個人在不同的階段，會須要不同的幫助、也有不同的功課。 佛陀是大醫王，開出各帖不同的藥，沒有萬靈丹，甚至或許像生大病的人吃人蔘會病 得更重一般，虛不受補。在人世間行走，還是得一件一件事解決。（images 是老站 友，我在給 images 的回文中提到十輪經，不是因為 images 不懂，只是順便提出來 供大家參考 :) ）
大剛兄，我還真不懂十輪經，哈哈哈，是讀過，但不代表懂了，謝謝您的提醒：) 讀經課程我儘量跟：)
青天哥 還是青豆天吾哥 你的名字要怎麼唸 我覺得你好棒 要我唸經看經還真是學問 你怎麼辦到的 要我讀書好像很難 怎麼培養專注力