在 wiki 中, 在雜阿含經卷二有這一句：

「識」指了別。也就是識別、認識各陰。

識可以 "認識各陰" , 這點應該沒問題.
但看了一下前後文, 或許改成 "也就是了知、識別六境（或用諸境，各境...)" 比較好.
畢竟當時是在談六根六境而生六識.
而且 "認識" 我覺得會接近 "想蘊" 的作用.

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◇ 若言下相應   即共論佛義   若實不相應   合掌令歡喜 ◇
◇ 此宗本無諍   諍即失道意   執逆諍法門   自性入生死 ◇
◇ 南無 本師釋迦牟尼佛         南無 護法韋馱尊天菩薩 ◇
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※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之銘言：
> 在 wiki 中, 在雜阿含經卷二有這一句：
> 「識」指了別。也就是識別、認識各陰。
> 識可以 "認識各陰" , 這點應該沒問題.
> 但看了一下前後文, 或許改成 "也就是了知、識別六境（或用諸境，各境...)" 比較好.

    OK! 已更改，謝謝指出。

Have a nice day!

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寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。