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若善男子．善女人念三尊已。佛．法．聖眾。墮三惡趣者。終無此事。若彼
善男子．善女人修念三尊。必至善處天上．人中。然後。長者。不起於色。
亦不依色而起於識。不起於聲。不依聲而起於識。不起香。不依香而起於識
。不起於味。不依味而起於識。不起細滑。不依細滑而起於識不起意。不依
意而起於識。不起今世．後世。不依今世．後世而起於識。不起於愛。莫依
愛而起於識。所以然者。緣愛有受。緣受有有。緣有有生．死．愁．憂．苦
．惱。不可稱計。是謂有此五苦盛陰。無有我．人．壽．命．士夫．[卄/朋]
兆．有形之類。若眼起時。亦不知來處。若眼滅時則滅。亦不知去處。無有
而眼生。已有而眼滅。皆由合會諸法因緣。所謂因緣法者。緣是有是。無是
則無。所謂無明緣行。行緣識。識緣名色。名色緣六入。六入緣更樂。更樂
緣痛。痛緣愛。愛緣受。受緣有。有緣生。生緣死。死緣愁．憂．苦．惱．
不可稱計。耳．鼻．舌．身．意。亦復如是。無有而生。已有而滅。亦復不
知來處。亦不知去處。皆由合會諸法因緣。是謂。長者。名為空行第一之法

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註: 由文中可知, 應是先念三尊, 念三尊已能不墮於惡趣, 然後再修空行第
    一之法.





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             轟轟絮絮烈烈而過  守護清淨                               ╭╯
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      ︿︿                         ˙  .     。    ．    .   ˙   ╭─┘ 慧
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