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若得樂痛。爾時不得苦痛。亦復無不苦不樂痛。爾時我唯有樂痛。若
得苦痛時。爾時無有樂痛。亦無不苦不樂痛。唯有苦痛。若復。比丘
。得不苦不樂痛時。爾時無有樂痛．苦痛。唯有不苦不樂痛。復次。
痛者無常．變易之法以知痛無常．變易法者。是謂痛為大患。云何痛
為出要。若能於痛捨離於痛。除諸亂想。是謂捨離於痛。諸有沙門．
婆羅門於痛著痛。不知大患。亦不捨離。如實而不知。此非沙門．婆
羅門。於沙門不知沙門威儀。於婆羅門不知婆羅門威儀。不能以身作
證而自遊戲。諸有沙門．婆羅門於痛不著痛。深知為大患。能知捨離
。是謂於沙門知沙門威儀。於婆羅門知婆羅門威儀。以身作證以身作
證而自遊戲。是謂捨離於痛。復次。比丘。若有沙門．婆羅門不知苦
痛．樂痛．不苦不樂痛。如實而不知。復教化人使行者。此非其宜。
若有沙門．婆羅門能捨離痛。如實而知。復勸教人使遠離之。此正其
宜。是謂捨離於痛。

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