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比丘若成就十一法者。於此現法中多所饒益。云何十一法。於是。
比丘知色。知相。知摩刷。知覆護瘡。知起煙。知良田茂草處。知
所愛。知擇道行。知渡處。知食止足。知敬奉長老比丘。隨時禮拜
云何比丘而知色。於是。比丘知四大色。亦知四大所造色。是謂比
丘知色
云何比丘知相。於是。比丘知愚相。知智相。如實而知之。如是比
丘知相
云何比丘知摩刷。於是。比丘若欲想起。念知捨離。亦不殷勤。永
無欲想。若恚想．害想。及諸惡不善想起。念知捨離。亦不殷勤。
永無恚想。如是比丘為知摩刷
云何比丘知覆護瘡。於是。比丘若眼見色不起色想。亦不染著而淨
眼根。除去愁憂惡不善法。心不貪樂。於中而護眼根。如是。比丘
若耳聞聲。鼻嗅香。舌知味。身知細滑。意知法。不起識想。亦不
染著而淨意根。如是比丘知覆護瘡
云何比丘知起煙。於是。比丘所從聞法廣與人說。如是比丘為知起
煙
云何比丘知良田茂草處。於是。比丘賢聖八品道如實知之。是謂比
丘知良田茂草處
云何比丘知所愛。於是。比丘若聞如來所說法寶。心便愛樂。如是
比丘為知所愛
云何比丘擇道行。於是。比丘於十二部經擇而行之。所謂契經．祇
夜．授決．偈．因緣．本末．方等．譬喻．生經．說．廣普．未曾
有法。如是比丘知擇道行
云何比丘知渡處。於是。比丘知四意止。是謂比丘知渡處
云何比丘知食止足。於是。比丘有信梵志．優婆塞來請者。不貪飲
食。能自止足。如是比丘為知止足
云何比丘隨時恭奉長老比丘。於是。比丘恒以身．口．意善行。向
諸長老比丘。如是比丘隨時恭奉長老比丘。如是。若成就十一法者
。於現法中多所饒益
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註: 這篇後文也有說到, "若有人能離此惡法(前半段有說到惡法)
。成後十一法者。於現法中多所饒益。
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