http://cbs.ntu.edu.tw/main/modules/dokuwiki/agama:凡例

"以白話而進行"→"而"為贅字

"免費的傳播"→應該是"免費地傳播"

"嚴謹的進行"→應該是"嚴謹地進行"

"匯整"→應該是"彙整"

"好好的舉一些日常生活上的例子"→應該是"好好地舉一些..."

"輕易的了解"→應該是"輕易地了解"

"週遭"→應該是"周遭"


P.S. 請問文中的"以我為例"是指以誰為例呀？


--

丁丁是個人才

未未是個天才

甲子是個好年

己巳是個好月

※ 引述《AmitaBuddha (Agony)》之銘言：
> http://cbs.ntu.edu.tw/main/modules/dokuwiki/agama:凡例
> "以白話而進行"→"而"為贅字
> "免費的傳播"→應該是"免費地傳播"
> "嚴謹的進行"→應該是"嚴謹地進行"
> "匯整"→應該是"彙整"
> "好好的舉一些日常生活上的例子"→應該是"好好地舉一些..."
> "輕易的了解"→應該是"輕易地了解"
> "週遭"→應該是"周遭"

    謝謝。

> P.S. 請問文中的"以我為例"是指以誰為例呀？

    以你為例好了? :P

Have a nice day!

--

悠哉賢故友, 抱道樂林泉, 坐到無疑地, 參窮有象天.
胸中消塊壘, 筆底走雲煙, 更笑忘機鳥, 常窺定後禪.
                                    ∼訪古月師•娥嵋道人

☆歡迎光臨:

※ 引述《AmitaBuddha (Agony)》之銘言：
> http://cbs.ntu.edu.tw/main/modules/dokuwiki/agama:凡例
> "以白話而進行"→"而"為贅字
> "免費的傳播"→應該是"免費地傳播"
> "嚴謹的進行"→應該是"嚴謹地進行"
> "匯整"→應該是"彙整"
> "好好的舉一些日常生活上的例子"→應該是"好好地舉一些..."
> "輕易的了解"→應該是"輕易地了解"
> "週遭"→應該是"周遭"
> P.S. 請問文中的"以我為例"是指以誰為例呀？

我有把AmitaBuddha姊姊寫的拿去查喔,

的:
結構助詞：(1) 置於形容詞後。如：「美麗的風景」、「聰明的小孩」。
　　　　　(2) 置於名詞或代名詞後，表示所屬、所有的關係。如：「我的書」、
　　　　　　　「太陽的光」。
　　　　　(3)置於修飾片語或子句後。如：「他寄來的信，我昨天收到。」、
　　　　　　「那賣花的人沒零錢找。」
　　　　　(4) 置於副詞後。同「地」。如：「慢慢的走」、「高高的飛」。

地:
結構助詞。用在副詞之後。同「的」。如：「慢慢地吃」、「好好地玩」、
「雨勢漸漸地小了。」　--教育部國語辭典


所以"的"和"地"在這兒是通用的呢 :)

> ※ 引述《KinNara (應作如是觀)》之銘言：
> 地:
> 結構助詞。用在副詞之後。同「的」。如：「慢慢地吃」、「好好地玩」
> 所以"的"和"地"在這兒是通用的呢 :)

我個人認為還是區分清楚一點比較好，

畢竟這是語言學上積非成是的誤用法。


就好像本來其實是「每下愈況」，

但是因為太多人誤用「每況愈下」了，

所以現在變成「每況愈下」也通用。



不好意思我有文字潔癖。

> ※ 引述《DavidChiou (邱大剛)》之銘言：
> > P.S. 請問文中的"以我為例"是指以誰為例呀？
>     以你為例好了? :P
(￣▽￣＃)﹏

大剛葛格愛說笑...

> Have a nice day!
喔，對啦，我想到...大標題「讀經拾得中的生活中的實例」，

其實可以改成「讀經拾得中的生活實例」，

比較不會那麼拗口。


還有那個..."要將經典與實例結合的例子，散布在各處"是什麼意思呀？
"要將"是不是多出來的兩個字？


--

丁丁是個人才

未未是個天才

甲子是個好年

己巳是個好月

※ 引述《AmitaBuddha (Agony)》之銘言：
> > ※ 引述《KinNara (應作如是觀)》之銘言：
> > 地:
> > 結構助詞。用在副詞之後。同「的」。如：「慢慢地吃」、「好好地玩」
> > 所以"的"和"地"在這兒是通用的呢 :)
> 我個人認為還是區分清楚一點比較好，
> 畢竟這是語言學上積非成是的誤用法。

      我的語言學老師也說是二者通用，KinNara說得對 :)

※ 引述《AmitaBuddha (TheyGon LeaveYouSomeday)》之銘言：
> >       我的語言學老師也說是二者通用，KinNara說得對 :)
> 因為積非成是了呀 xD

關於語言學....
我想大家應該知道近代的語言學偏向以 "descriptive" 的角度去詮釋語言.
意思就是說, 不是以最原先用法或標準用法來看語言,
是以描述的角度去看, 客觀描述語言被人類使用的情形.

所以說雖然積非成是可能對 AmitaBuddha 來講是不夠正確的用法,
不過以語言學角度來說, 這是正確的喔 :)

這只是以語言學角度來看, 不表示大家不能有自己的偏好 :)

※ 引述《jeroci (火星的月亮比較圓)》之銘言：
> > 因為積非成是了呀 xD
> 關於語言學....
> 我想大家應該知道近代的語言學偏向以 "descriptive" 的角度去詮釋語言.
> 意思就是說, 不是以最原先用法或標準用法來看語言,
> 是以描述的角度去看, 客觀描述語言被人類使用的情形.
> 所以說雖然積非成是可能對 AmitaBuddha 來講是不夠正確的用法,
> 不過以語言學角度來說, 這是正確的喔 :)
> 這只是以語言學角度來看, 不表示大家不能有自己的偏好 :)


jeroci好厲害~
（應該說有學起來喔）
我語言學都還給老師了說 :p

※ 引述《jeroci (火星的月亮比較圓)》之銘言：
> > 因為積非成是了呀 xD
> 關於語言學....
> 我想大家應該知道近代的語言學偏向以 "descriptive" 的角度去詮釋語言.
> 意思就是說, 不是以最原先用法或標準用法來看語言,
> 是以描述的角度去看, 客觀描述語言被人類使用的情形.
> 所以說雖然積非成是可能對 AmitaBuddha 來講是不夠正確的用法,
> 不過以語言學角度來說, 這是正確的喔 :)
> 這只是以語言學角度來看, 不表示大家不能有自己的偏好 :)

比較新潮的語言學家的確有這種傾向，現在很多語言學家使用
語料庫(就是收集數千或數萬篇的文章，用電腦來輔助觀察語言現象)
做研究，而不再全憑自己的語感在研究語言。所以不再以「積非成是」
的角度來看待語言的「變遷」。

不過，AmitaBuddha 的熱心也值得嘉獎，畢竟像我這種ㄅㄟ ㄅㄟ級的人，
學習速度緩慢，實在經不起語言的快速變遷 XD
                  ^^^^^^ 是禁不起 :P

> > 意思就是說, 不是以最原先用法或標準用法來看語言,
> > 是以描述的角度去看, 客觀描述語言被人類使用的情形.
> > 不過以語言學角度來說, 這是正確的喔 :)
> > 這只是以語言學角度來看, 不表示大家不能有自己的偏好 :)
> 語料庫(就是收集數千或數萬篇的文章，用電腦來輔助觀察語言現象)
> 做研究，而不再全憑自己的語感在研究語言。所以不再以「積非成是」
> 的角度來看待語言的「變遷」。
> 不過，AmitaBuddha 的熱心也值得嘉獎，畢竟像我這種ㄅㄟ ㄅㄟ級的人，
> 學習速度緩慢，實在經不起語言的快速變遷 XD
>                   ^^^^^^ 是禁不起 :P

不知道為什麼現在很多人的得地不分，不過以我自己來說，

從小學校老師教的用法，我是一輩子也改不過來的 xD




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◆ 修改: 09/03/26 19:02:34 <59.112.133.19> 

※ 引述《KinNara (應作如是觀)》之銘言：
> 我有把AmitaBuddha姊姊寫的拿去查喔,
> 的:
> 結構助詞：(1) 置於形容詞後。如：「美麗的風景」、「聰明的小孩」。
> 　　　　　(2) 置於名詞或代名詞後，表示所屬、所有的關係。如：「我的書」、
> 　　　　　　　「太陽的光」。
> 　　　　　(3)置於修飾片語或子句後。如：「他寄來的信，我昨天收到。」、
> 　　　　　　「那賣花的人沒零錢找。」
> 　　　　　(4) 置於副詞後。同「地」。如：「慢慢的走」、「高高的飛」。
> 地:
> 結構助詞。用在副詞之後。同「的」。如：「慢慢地吃」、「好好地玩」、
> 「雨勢漸漸地小了。」　--教育部國語辭典
> 所以"的"和"地"在這兒是通用的呢 :)
    補充一下，
    中國語法本來沒有將"地"放在副詞後的用法，
    是後來西方語言傳進中國，為了配合西方的副詞文法，才開始使用"地"。
    所以我們現在用"的"或"地"都可以。

    早期的文學作品

    例如《紅樓夢》：
    劉姥姥便站起身來，高聲說道：「老劉，老劉，食量大似牛，吃一個老母豬不抬頭。」
    自己卻鼓著腮不語。眾人先是發怔，後來一聽，上上下下都哈哈的大笑起來。
                                                        ~~~~~~~~~~
    徐志摩《再別康橋》：
      輕輕的我走了，
    正如我輕輕的來；
      我輕輕的招手，
    作別西天的雲彩。

    學過英文的徐志摩也用"的"，
    可見"地"在他那時代還不流行。


--
            在生命的每一天中認識問題的根源，
                  是最有智慧、也是最有功德的。------佛使比丘

> ※ 引述《grace (善護念)》之銘言：
>     中國語法本來沒有將"地"放在副詞後的用法，
>     是後來西方語言傳進中國，為了配合西方的副詞文法，才開始使用"地"。
>       輕輕的我走了，
>     正如我輕輕的來；
>     可見"地"在他那時代還不流行。

可見我的國小老師教得多好 xD


這個習慣我應該是改不掉的 LOL


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◆ 修改: 09/03/26 19:02:47 <59.112.133.19>