T02n0099_p0135a16(08)║即問尊者大目犍連言。若佛及佛弟子欣然微笑。非無因緣。
T02n0099_p0135a17(01)║尊者今日何因何緣而發微笑。
T02n0099_p0135a18(06)║ 尊者大目犍連言。所問非時。且入王舍城乞食。
T02n0099_p0135a19(04)║還於世尊前。當問是事。是應時問。當為汝說。
這禮拜的進度內容世尊談到了因果業報的實際例子，開頭是在508 尊者勒叉那和
尊者大目犍一起去王舍城乞食。在乞食過程中尊者大目犍咪咪笑(啊，其實是微笑)
被尊者勒叉那看到，佛弟子的儀態(律儀)是有規矩的，所以"不會沒事微笑"。正
因為如此尊者勒叉那趕緊問問有沒有什麼好康的。尊者大目犍請他稍安勿躁。
T02n0099_p0135a26(11)║今復問汝何因何緣欣然微笑。 尊者大目犍連語尊者勒叉那。
T02n0099_p0135a27(03)║我路中見一眾生。身如樓閣。啼哭號呼。憂悲苦痛。
T02n0099_p0135a28(00)║乘虛而行。我見是已。作是思惟。
T02n0099_p0135a29(04)║如是眾生受如此身。而有如是憂悲大苦。
到了世尊跟前禮數周到後，尊者大目犍告訴尊者勒叉那他其實是因為看到惡報
眾生受苦的情形。
這裡有個(我認為的)重點，站外常聽到學佛的說法是，碰到人界以外事情要不
就是趨之若鶩什麼小感應也渲染的很離譜，甚至還有道場推崇這類小感應的分
享認為這些是佛菩薩降臨的證明(看到啥光影之類的); 另一種是反過來極端的
斥之以鼻認為鬼神說那些都只是搬神弄鬼或怪力的說法，根本不屑一顧。
但是從前陣子站上連載過的『業報迷蹤』裏面(或源頭經典正法念處經)，就會
看到世尊要弟子"正觀察"的對象就包含了六道眾生的苦樂實相，對於沒有神通
的弟子，世尊就詳細的解說這些業報的現象。如之前網友提到戒律裏面有些在
我們現今看來光怪路離的規定(弟子面對鬼神的規定)，在世尊在世時反而是常
見的，原因在於世尊弟子中有成就者多，那些上三道和下三道的事情是他們常
常碰到的，像尊者大目犍如眾所周之就常有鬼眾追著他跑問問題(還有大力鬼
故意敲他的頭...=_=a)。
而在508 經文裡面尊者大目犍看到惡業眾生生活的苦時，他的想法是
『我見是已。作是思惟。如是眾生受如此身。而有如是憂悲大苦。』，他醒思
的是惡業眾生受惡報的原因(這也是其他弟子一樣要醒思的)，接著世尊很詳細
的解說惡業眾生受苦的原因。如果對於『業報迷蹤』或是正法念處經還有印象
者，世尊要弟子正觀察惡道眾生的苦之外，還要觀察受惡報的原因。這和大目
建連見惡報眾生便醒思原因是一致的。
尊者大目犍不愧是世尊讚嘆的大阿羅漢。
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