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爾時。世尊暫與說法。所謂施論．戒論．生天之論。欲不淨想
。漏為大患。出要為妙。爾時。以見彼心開意解。諸佛世尊常
所說法。苦．習．盡．道。盡與說之
爾時。阿須倫便作是念。應有五諦。今世尊但說四諦。與諸天
說五諦。是時。天子即於座上得法眼淨。阿須倫白世尊言。善
哉。世尊。快說斯言。今欲還所在
世尊告曰。宜知是時。即從座起。頭面禮足。復道而去
時。天子語阿須倫曰。汝今所念極為不善。云。如來與諸天說
五諦。與我說四諦。所以然者。諸佛世尊終無二言。諸佛終不
捨眾生。說法亦無懈倦。說法亦復無盡。亦復不選擇人與說法
。平等心而說法。有四諦。苦．習．盡．道。汝今莫作是念。
而呰如來言有五諦
是時。阿須倫報曰。我今所造不善。自當懺悔。要當至如來所
便問此義
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註：亦可知大小乘不究竟云云，是後人所說，非佛說所。
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